张三丰,人间的修行者,道中的逍遥仙,一生中留下无数神迹。更特别的是,他作的一首诗和说的一句话,成为迅速得到验证的传奇预言,被历史铭记。几百年来,它们时刻提醒着人们,大道张三丰还是一位了不起的预言家。
在张三丰的修行生涯中,古称陈仓的宝鸡是一个具有特殊意义的地方。他在陈仓山结卢修道,之后又在陵源山的金台观隐居数年。张三丰拥有很多名号,全一、君宝、玄玄等。但在这里,他偶然见到三尖山上苍润挺秀的三座山峰后,便自号“三丰居士”,张三丰成了他流传最广的名字。
元朝末年,文才斐然的张三丰在宝鸡写下《宝鸡晚行》《小庐题壁》《归秦》等诗歌,但最神奇的当数他“死而复生”后的预言诗。至正二十六年(1366年)秋,他在金台观预感自己即将“离世”,于是作诗唱颂而逝。七天后,就在“尸体”下葬之时,张三丰奇迹般地复活, 并送给弟子杨轨山一篇偈语:“元气茫茫返太清,又随朱雀下瑶京。剥床七日魂来复,天下齐看日月明。”
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所谓复活,其实是他元神离体后“还魂”,展现的道家仙术。而那首偈语,含蓄预示了元灭明兴的历史变局,即诗中所言“元朝气数已尽,天下将由明朝主宰”。当时,抗元义军声势浩大,其中朱元璋南统义军,北伐灭元,建立大一统的明王朝。张三丰的第一个预言,仅仅在两年后便得到印证。
张三丰本已抛开身体的束缚而遨游天地,却又神秘归来,莫非在人间还有未完成的使命吗?这位得道高人用行动给了世人答案。明洪武初年,一百三十多岁的张三丰登上武当山,在天柱峰祭拜玄武大帝,表达当年对一方主神的感恩与虔敬。曾经的道教圣地几近荒废,他却安然在山中探幽揽胜,寻找静修之地,这才有了成祖修建的玉虚宫、遇真宫的原型。
在隐居仙山的过程中,张三丰道名远播,吸引很多人拜师学道。他在传授道法之余,也率领弟子们修缮五龙、紫霄、南岩等宫观。他们锄荆棘、清瓦砾,在废墟上建起了简单的房舍,将武当山修葺一新。至洪武二十三年(1390年),张三丰翩然遁隐,从此闲云野鹤,不知所踪。
离去前,张三丰嘱咐几个弟子好好看守宫殿,因为在不久的将来,武当将有一件辉煌的大事发生。为此,张三丰石破天惊,留下一句记录于正史中的预言:“此山异日必大兴。”这个预言,由圣君明成祖完成,带来武当山和道教信仰在中华文明史上最极致的繁盛。
当成祖还是藩王的时候,建文帝盲目听信大臣的建议,草率地发动削藩,让明皇室受到极大损失。成祖在危难之时,高举义旗,以“清君侧”之名对抗皇帝。
在出师之前,成祖军营中发生一桩奇事。建文元年(1399年)七月初五,成祖在军前祭旗,天空中忽然乌云密布,士兵们近在咫尺却看不见对方。成祖披发仗剑,神态像极了武当山上的大神。人们这才知道,成祖乃是玄武大帝的化身,他将作为战神带领军队打一场正义而且必胜的仗。
这就是历史上著名的“靖难之役”。成祖举兵不过八百人,对抗整个朝廷,是一场实力悬殊的硬仗。但在交战过程中,成祖军队得到玄武神的庇佑,战场上多次出现狂风突起、飞沙扬尘的天象,战况很快向有利于成祖的一方转变。三年后,成祖获胜,并成功登基称帝,开创“永乐盛世”。
永乐九年至二十二年(1411年—1424年),成祖耗资百万,召集30多万军民与工匠,大举翻修武当。他们依据玄武大帝修行的故事,建成九宫八观等33座宫殿群,作为“皇室家庙”“治世玄岳”为世人景仰。
张三丰的那句预言,原来蕴含这样的玄机。无论是两年,还是十几年,先知的预言迟早都会兑现。那么今天流传下的还未证实的预言,我们也不可不重视啊!(大 纪 元)
(参考资料:《明史》《微异录》等)