【希望之声2019年1月1日】现在我们很多人的娱乐方式都离不开电脑和手机，玩游戏、晒朋友圈，不论大人小孩都习惯整天盯着屏幕。尤其是网络游戏，有的人甚至达到了痴迷的地步。总之，如果一天没有网络我们就会觉得很难受。可是在中国古代，那个时候连电灯都没有，就更不用说手机电脑了，那古人平时是不是就会很无聊？
超乎你想象！古代人娱乐方式多种多样。文人墨客会选择游山玩水、吟诗作赋，把酒言欢，而贫民百姓的找乐子方式也让人回味无穷，看过之后绝对让你想要回到从前。
1、投壶
投壶，是众人轮流将箭杆投抛至酒壶内的游戏，乃古中国自春秋时代到清末时流行于汉民族的游戏，也流传到朝鲜半岛、日本、越南。早期为上层贵族宴会余兴节目，后来见于各阶层。
据《礼记·投壶》记载，以盛酒的壶口作标的，在一定的距离间投矢，以投入多少计筹决胜负，负者罚酒。常在宴会上玩以助酒。
2、曲水流觞
是源于中国的一种游戏，后来流传至日本、朝鲜半岛。夏历的三月人们举行祓禊仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒。这种游戏非常古老，逸诗有云：“羽觞随波泛”。
东晋永和九年（353年）三月初三的上巳节，会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等四十二人，相聚会稽山阴（今浙江绍兴）的兰亭，修禊祭祀仪式后，举行流觞曲水的游戏，四十二人人饮酒咏诗，所作诗句结成了《兰亭集》，王羲之为该集作《兰亭集序》。从此流觞曲水，咏诗论文，饮酒赏景，历经千年而盛传不衰。
3、射覆
射覆。据《汉书·东方朔传》记载，射覆是用巾盂等物覆盖东西让人猜。后来，在此基础上又产生了一种间接曲折的语言文字形式的射覆游戏，其法是用相连字句隐寓事物，令人猜度，若射者猜不出或猜错以及覆者误判射者的猜度时，都要罚酒。得饱读诗书的人才能玩。
4、飞花令
飞花令是古时候人们经常玩一种”行酒令”的游戏。是中国古代酒令之一，属雅令。”飞花”一词则出自唐代诗人韩翃《寒食》中”春城无处不飞花”一句。行飞花令时选用诗和词，也可用曲，但选择的句子一般不超过7个字。以此类推，花在第七个字位置上则一轮完成，可继续循环下去。答不上的则罚酒。
在酒宴上可以有一些变化，如直接说一句带花的诗，花在诗中的位置对应到某客人，此客人再接，如果正好应到自身，则罚酒。
5、养宠物
养宠物的历史，从什么时候开始不得而知，也不必深究。据记载，东晋王羲之喜欢养白鹅，支道林喜欢养骏马、丹顶鹤，一时传为美谈，流传后世。王羲之养白鹅，喜其高贵清闲之形象。支道林养骏马，喜其神采；养丹顶鹤，喜其体态轻举洒脱，有青云之志。
张大千养猿不养猴，因为猿有灵性能比君子，而猴子却比作小人。从前人养宠物的心态，可以观其志趣，也可看出古人鉴人之风，由人及物，虽然是物，却仍以平等观对待，当然如果不是至虚至静心境是达不到的。
6、斗蛐蛐
斗蛐蛐是中国民间搏戏之一，用来争斗的蛐蛐除了头是圆的，下身和平头的蛐蛐一样。简单的斗法是把罐里放土捣平，两只斗蛐蛐放在罐里。用蛐蛐草，农民有的叫热草，引一下就斗了。清代小说家蒲松龄《促织》中记载了在明朝宣德年间，皇室爱好斗蟋蟀的故事。
7、斗鸡
斗鸡中国古代一项民间传统博戏活动。斗鸡最早见于《左传·昭公二十五年》：“季、郈之鸡斗，季氏介其鸡，郈氏为之金距”，就是说季平子将芥末撒在它的鸡翅膀上（或云以胶漆其羽毛，使之类似铠甲），郈昭伯在他的鸡距扎上金属刀子。
斗鸡，又称咬鸡、打鸡和军鸡，属玩赏型鸡种。斗鸡是中国古老的珍稀鸡种，其外貌威武雄健，生性好斗，是历代贵族观赏之物。斗鸡比赛勇猛激烈，精彩有趣。斗鸡的选择、饲养、调教、训练都有一套严格、科学的方法，极富乐趣。
8、斗百草
原为端午习俗。端午踏青归来，带回名花异草，以花草种类多、品种奇为比赛对象。此习早在南北朝时已形成。后世由此衍生出不用实物，而以花草名相对。 斗百草之戏之所以受欢迎，最初是因为古俗认为五月为恶月、毒月，必须采集百草来解厄，以渡过难关。到了六朝后期，斗百草逐渐成了一种中国游戏习俗。
唐以来，斗百草愈渐成为妇女和孩童的玩意儿。斗草以后演变出专属妇女的斗花比赛。上至宫廷贵妃，下至乡野村妇都热衷参与。有意思的是，民间男女往往借此机会，自由交往，选择心目中的情人。斗百草后来发展成为插花等装饰艺术。如今，斗百草之俗仍在南方某些地区流传。
9、传统冰嬉
冰嬉是一种带有节令特色的体育活动。我国古代冰雪运动在隋唐时期就已经存在了，而且是北方的少数民族首先掌握的。《隋书》里，记载了距今一千四百多年前，大兴安岭的“室韦人”曾经“骑木而行”滑雪，它是脚踏在两个滑板上，相当于现在的雪橇，进行滑雪。
清代宫内有冬季冰嬉的习俗，并将其视为“国俗”，乾隆皇帝说“冰嬉为国制所重”。每年从八旗官兵中挑选“善走冰”的能手入宫训练，冬至到“三九”时在西苑冰上举行冰嬉。皇帝率王公大臣等前往观看，赛后皇帝分等次，恩赏银两。
10、六博
一作陆博。两人相博,每人六枚棋子,故称六博。其胜负的关键在于掷采,偶然性很强,双方按照各自掷出的齿采走棋。李益的《杂曲歌辞·汉宫少年行》写道:“分曹六博快一掷,迎欢先意笑语喧。”“分曹”就是“分拨”。玩六博的时候笑语喧哗,很热闹。
11、双陆
一作“双六”据说由握槊演化而来。又称“打马”，因为双陆的棋子称“马”。博局如棋盘，左右各有六行道，“马”作椎形，黑白子各十五枚，两人相博，掷骰子得彩行马。白马从右到左，黑马反之。还是王建那首《宫词》，看后两句:“各把沉香双陆子，局中斗垒阿谁高。”
双陆棋在唐代、五代、辽代、金代、元代曾风靡一时，连武则天、唐玄宗、后唐明宗、也喜欢下双陆棋。唐朝敦煌的《孔子项托相问书》，出现孔子邀请项橐玩双陆棋的剧情。
12、樗蒲
也作“摴蒲”,又名掷卢、呼卢、五木,是在六博游戏的基础上予以改进与变异而形成的，类似后来的掷骰子(色子),随机性很大，主要靠运气取胜，但樗蒲的游戏规则比掷骰子要复杂得多。王建的《宫词》之六十写道：避暑昭阳不掷卢，井边含水喷鸦雏。
13、蹴鞠
蹴鞠是现代足球最早的形式，蹴鞠始于战国时代，在唐朝开始盛行，一种类似足球的运动。蹴球为战国时代以来流行的“蹴鞠”运动之演变，已使用充气球，并有了类似现代足球赛的球门。
蹴鞠是一种以脚击球的运动，相传最早是黄帝为了训练士兵而发明，文字记载可以上溯至战国时代，大部分学者认为蹴鞠起源于战国的齐国（现今山东临淄），本为军训之用，进而演变为游戏。汉代名将卫青、霍去病率军驻守边疆时，曾闲时蹴鞠。
14、藏钩
据《酉阳杂俎》引辛氏《三秦记》记载：“汉武钩弋夫人手拳，时人效之，目为藏钩也。”汉武帝的钩弋夫人的手总是握着拳，伸不开，见到汉武帝才伸开，里面握的是个钩子。于是人们就玩起了藏钩之戏，多人参与。猜出钩子藏在谁的手里。
15、握槊
除了藏钩,握槊也是流行于宫廷的一种博戏。相传此博戏是北朝魏宣武帝时从西域传来的“胡”戏。《魏书·艺术传》记载:“此(握槊)盖胡戏,近入中国。”与六博、双陆、长行可能有相似之处,“槊”指棋子或者棋盘,亦是掷骰子行棋以赌输赢。
16、长行
据说和握槊、双陆一脉相承,也有的说就是双陆。李肇的《国史补》卷下记载：“今之博戏,有长行最盛,其具有局有子,子有黄黑各十五,掷采之骰有二。其法生于握槊,变于双陆。”有黄子、黑子各15枚,有两个骰子。
17、杂技
民间亦称杂耍，杂技的历史亦相当悠久，早在两三千年前的殷商、周秦时代就已经开始逐渐成形。《列子》一书中曾有对古老丢掷技表演的记载，叙述在宋国有位“兰子”在宋元君面前表演在高跷上丢掷七把剑，说他“五剑常在空中”，这难度非常高，即便以今天的标准来看都仍然非常厉害。
18、弹琴
琴棋书画是中国文人抒发情怀所依赖的手段。古人因为琴声清澈流畅，大多用松风流水比喻，所以琴声应该是泠泠之声。李白诗云“客心洗流水，余响入霜钟”，说的正是琴声。
19、女为悦己者容
《战国策》中有“士为知己者死，女为悦己者容”，由此可以看出古人很早以前就很注重仪表的修饰了。从历史遗留下来的文物看，我国古人发饰、衣饰、发型、鞋子等都异常精美绝伦。上到皇室贵族，下到平民百姓，就算普通农妇的发饰，也都经过精心设计的。爱美之心人皆有之，古代女人把美容、修颜当做闲暇时的一种娱乐，同时也把它们当做终生为之痴狂的事业。
20、象棋
象棋是我现代人们生活中常见的一种游戏，中国传统文化中，把下棋称为“手谈”。在平常的生活中，大家都可以在大街小巷看到，一群人围着一个棋盘，观看盒子的天下兵道，乐此不疲。元人黄庚的《棋声》便有这么一句话：“何处仙人爱手谈，时闻剥啄竹林间。”棋子闲敲，往往不知觉中时间过得飞快，所以赵师秀一句“闲敲棋子落灯花”成为流传至今的千古佳句。
而在古代，象棋的前身是六博，也叫做陆博。两人相博，每个人有六枚棋子，故称六博。其胜负的关键在于掷采，偶然性很强，双方按照各自掷出的齿采走棋。
21、斗茶
斗茶的源头可溯至唐代，白居易在《夜闻贾常州崔湖州茶山境会想羡欢宴因寄此诗》写道：“遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界，灯前合作一家春。青娥递舞应争妙，紫笋齐尝各斗新。自叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人。”记载了当时造茶斗茶的情景。
宋代是斗茶文化的鼎盛期。最早记载斗茶的宋诗是范仲淹的《和章岷从事斗斗茶歌》，详细讲述了斗茶的过程。宋时斗茶分为两种。宫廷斗茶兴盛于宋朝上层社会，比较点茶的技艺，上至皇帝，下至官员，都十分喜爱。宋徽宗著有《大观茶论》，对茶的品级有仔细描述。民间斗茶则更注重茶的色、香、味。
22、马球
是骑在马上，用马球杆击球入门的一种体育活动。马球在中国古代叫“击鞠”，始于汉代，在东汉后期，曹植《名都篇》中就有“连骑击鞠壤，巧捷惟万端”的诗句来描写当时人打马球的情形，并风行于唐代。但对于马球的起源，目前尚没有确切的说法。
马球是由两支球队，各队3人（小型封闭场地）或4人（正规大型草地）骑在马上挥动马球杆击球，以攻球入对方球门为目的的团体竞赛活动，和足球、曲棍球、冰球都有些相似之处，但自有其甚为独特的魅力。
怎么样，是不是觉得古人很会玩？其实这还只是其中的一小部分，在民间各种娱乐方式可以说数不胜数。方式不但丰富，还高大上很多，不愧是我们智慧的先人！
古人没有网络，没有手机电脑电视电影等娱乐设备，但他们精神并不空虚。反之，现代社会出现的娱乐设备，很大程度上是为了排遣烦恼压力，而且效果并不十分理想，甚至还不如古代人精神世界丰富。
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