【欧洲希望之声2021年2月28日】历史是重复的。回顾历史的过去，对照历史的现在，可以预见历史的未来。
古罗马帝国经历过多次瘟疫。其中之一的安东尼瘟疫发生在罗马皇帝马可·奥略留在位的时期（公元161-180）。古罗马帝国连续出现过五位出色的君王，代表了罗马帝国的全盛时代，史称“五贤王”。奥略留是“五贤王”的最后一位。他是一个文武全才，笃信并力行斯多葛哲学，重德修身、勤俭、济贫。文学上留下了用希腊文撰写的《沉思录》。在他执政后期，多次击败了入侵罗马帝国边境的日耳曼部落，巩固了罗马帝国的边境与地位。
但是可叹的是，这位贤王在位期间，瘟疫横行罗马帝国。猛烈的疫情带来的死亡，减少了罗马帝国的人丁，导致兵源不足，税收匮乏，削弱了罗马军队的实力。此外，奥略留传王位给他无才无德的亲生儿子康茂德，致使五贤王开创的罗马黄金时代落幕。
中国人传统观念认为，天降瘟疫、灾难，是警示人间有冤。奥略留虽然修身重德，文韬武略，但是他一念之差，铸成大错：迫害正信。他在位期间，迫害基督教，致使许多基督徒殉教。同时由于执政者的纵容，许多罗马百姓也参与了这场对基督徒的迫害。罗马人有杀牲祭神的习俗，然而基督教徒们不礼拜基督及天主以外的偶像，许多罗马人对此不满，误认为是基督教徒对罗马神祀的不敬而招来了瘟疫。然而在瘟疫盛行期间，真正关心照顾邻里乡亲的恰恰是许多基督教徒，因为他们诚信博爱。相反，许多罗马人恐惧瘟疫的袭来逃之夭夭。有些受益于基督徒的罗马人开始对基督教转变了看法。
奥略留之后半个多世纪的249年迪西乌斯王即位。他于翌年敕令罗马公民祭祀神明，并须在有监督的情况下留下书面证明。也许他的本意并不是非难基督教徒，但是这道敕令却迫使基督教徒在他们的生命与信仰之间做出选择，因为祭祀异教偶像就是背弃基督。由此造成了全国性的杀戮基督教信徒，持续了18个月。
253年瓦勒利安王即位，继承了迪西乌斯时代的对基督教徒的迫害。257年他致信元老院勒令基督教主教及牧师们祭祀罗马神明，否则就流放或处死。258年他又下达更严苛的敕令，处死基督教主教及教会高层人员，罢免元老院中所有基督教信徒，对不弃教的基督教徒剥夺财产和流放。
塞普里安瘟疫就是在这两个君王期间肆虐罗马帝国全境的，比奥略留时代的安东尼瘟疫更凶猛。史料记载，安东尼瘟疫最严重的时候，罗马城一天死2000人。而塞普里安瘟疫导致罗马城一天死5000人。
当年一位入教不久的基督教徒对罗马人说：“你们说，疟疾、干旱、战争、饥荒、蝗灾、鼠害、冰雹和所有的灾难都是神降给人的。那么你们有没有反省一下你们做的错事和对神的冒犯呢?”也就是说，对正信者基督教徒的迫害，是不是对神的冒犯呢？的确，奥略留时代的瘟疫使罗马帝国走过了黄金时代的高峰而趋向衰退。到了迪西乌斯和瓦勒利安年间，大瘟疫更加削减了罗马的国力，以致现代学者提出这两场瘟疫是罗马帝国走向灭亡的开端。而恰恰这两场瘟疫正发生在罗马对正信者基督教徒的迫害时期。这是不是神降给人的警示？也是历史给人留下的警告。
对照一下历史也许能更清楚的认识当今的社会百态。2003年在中国大陆流行的非典和2020年从武汉传出的新冠，这两次瘟疫针对什么而来的呢?
二十多年了，中共迫害正信者–法轮大法修炼者–显示出了史无前例的邪恶与残暴。可叹的是，许多国人对正信者遭受的迫害，视若无睹；部分国人不辨是非地与中共同流合污，甚至助纣为虐。上天降瘟疫示警还不知反省，必会重蹈古罗马人的覆辙。
现今大法修炼人劝民众退出中共的党、团、队组织，目的就是让人明白：远离中共才能远离灾难。