第三十六章 辽兴宗违誓失天下 宋仁宗因祸得正统（上）
今年（2017年）黄历八月十五中秋夜，云南火流星空爆的视频火遍华夏。相隔数百公里的云南迪庆、丽江、大理、保山等地，很多人看到了这个天象奇观：一个亮点划破夜空，迅速由西向东，越来越亮，数秒钟之内穿越云层，由小变大，亮度超过了东方的满月，色彩变幻之时，突然爆炸，而后坠地。
NASA（美国国家航空航天局）在第一时间做出了官方报导：这颗小行星爆炸的地点在云南香格里拉市西北，爆炸当量相当于540吨TNT炸药，空爆高度37公里……
了解天人合一文化的人，基本都知道这是一个不祥之兆。1976年3月8日15时01分，吉林陨石雨，在白天没有形成人类可见的燃烧和爆炸 [1]，当年中共三巨头：周恩来、朱德、毛泽东相继殒命，一个时代结束了；1997年2月15日23时25分，山东鄄城陨石雨，目击者看到一道强光闪过（爆炸），一个小火球从天而降，而后炸成一片小火星，砸向地面，次日捡到了数百颗小陨石——2月19日邓小平去世，又一个时代结束了。
这次火流星低空爆炸，形成的天象更大更壮观，昭示人间的天象意义显然大于前两次。这个大天象，在中华文化中意味着什么？两个月来，人们绽放思想，也不得其解，只是笼统地说是凶兆。
天象是上天的预言，要解开这个谜团，我们还得体悟天象经典《乙巳占》：“流星是上天的使者……星大，使命大；星小，使命小；星大则事大，星小则事小。”[2]
当笔者说出这个天象的一层含义：它承接着2016年最重要的天象荧惑守心，拉开了一个新时代的序幕，预示着中共将分裂，而后崩解……有人会恍然大悟，也有读者会质疑：现在中共不正大力维护党内团结、一致效忠么？任何分裂的苗头都会被打掉，怎么能分裂呢？
人算何如天算？而今中共越强化自身的统一，越是走上了预言的裂变轨道。就像《 第二章 守房守太微，天谴灭佛罪》讲过的那样，灭佛的周世宗柴荣，越是破除后周王朝覆灭的预言，越是钻进预言的天网！
这个天象，是对全天下众生的警醒。是对天子和众生违背誓约、背弃使命、糊里糊涂走上逆天之路的警告：灾祸天谴，已不遥远……
也许读者更糊涂了：逆天？哪里逆天了？誓约？天子和众生有什么誓约？没听说过。最多不过当年入少先队、入共青团、入党时候的宣誓词：为共产党献身——那个誓约有什么用啊？走形式而已。还有就是西洋婚礼上新人要许诺一个不离不弃的誓约——现在离婚率这么高，那誓约也一钱不值……
誓约，是人间最重的承诺，其实，人间所有的承诺，都是有天地见证的。顺应天理的誓约，必须遵守，否则必受天责；逆天理的誓约，必须正式解除，否则也是同遭天谴。古人对此看得很重，今人看得无所谓，是今人背离天道太远了。正因为今人离天道太远，视天象为迷信，所以如果我们上来就解读当代的天象，没有历史铺垫，很多人不但看不懂，还会在逆反心理的作用下，像周世宗那样自作聪明地更加逆天。
下面，我们还是转移时空，回到宋朝那段逆天的历史旅程，那是留给当今解读天象、度过劫难的答案。
1.宋夏战争，辽国背盟
前面讲过，宋太宗是一位逆天的、几乎完全辱没了先天辉煌使命的皇帝，成了历史的丑角，天定的宋朝大一统的使命葬送在他手中。在东方，宋朝在大战中屡败于辽国，促成了辽国的强大，在西部，党项族首领李继迁逃亡后崛起，投靠辽国，在辽国的支持下，在宋朝疆土上造反建国，宋太宗也没能有效解决。
宋真宗即位后，对西夏的叛乱侵略，一味妥协退让。1002年李继迁攻占灵州（今宁夏灵武西南），随后建为都城。1003年宋真宗主动派使者去西夏讲和，封李继迁为夏州刺史，授予夏、银、绥、宥、静五州之地，李继迁迅速发展壮大。李继迁向西部开辟疆土，攻打吐蕃时中计受伤，1004年初去世。其子李德明即位后，同时向宋辽两国称臣，西夏在和平中迅速发展。
1005年初宋辽签订了澶渊之盟，约为永结盟好的兄弟之国，边境多年无战事。但是1038年，李元昊在继承父亲李德明的夏国王位七年后，称帝建国，挑起了宋夏战争。1040年三川口之战，1041年好水川之战，1042年定川寨之战，西夏大胜，宋仁宗一朝大败。西夏一直是依附于辽朝的，和辽朝是甥舅之国，此时辽国对西夏的国家决策是有影响力的，后续的史实也证明了这一点。所以严格地讲，辽国此时坐视不管，放任自己的属国侵犯宋朝，也是违背了澶渊之盟。从这种意义上讲，宋夏战争实质上是宋辽战争。
2.趁火打劫，辽兴宗图利弃誓约
前面我们在天象之下还原了北宋的真实历史，讲述了大兴佛法、拥有天大功德的辽国萧绰太后，在澶渊之战中，福星高照，吓得宋真宗签订了城下之盟，华夏正统归于大辽。萧绰以太后身份掌握大权，是上天承认的中华天子，有天象为证。
辽国的皇位从圣宗传到了兴宗耶律宗真。兴宗是萧绰太后的长孙，是一位很强势的皇帝。他26岁之时，见宋朝被西夏小邦打得大败亏输，想趁火打劫。
1042年正月，辽兴宗打算南下侵伐宋朝，在征求宰相张俭的意见后，一面派皇弟耶律宗元和大将萧惠在宋辽边境制造侵宋声势，一面派萧英和刘六符去宋朝索要瓦桥关南十县地。
此时的宋仁宗一朝，内外交困。内部财用匮乏，盗贼蜂起。外部对称帝建立西夏王朝的李元昊，屡战屡败。面对辽国的乘人之危，只好寻求妥协，希望以增加岁币使辽国息兵。
3.富弼初使，辽国折翅
1042年6月23日，39岁的富弼[3]代表宋朝出使到了辽朝[4]。辽兴宗强词夺理说宋朝修城池违约，所以要宋朝割让领土。富弼说：“北朝皇帝忘记了我们真宗皇帝的大德了么？假如当时听了诸将的意见，北朝兵将谁也跑不了。如果两国通好，人主您获利，您的臣子得不到好处；如果用兵，您的臣下大得其利，而祸害尽归于您。所以北朝劝您用兵的人，是为自身谋利，不是为国家考虑。”
兴宗惊讶：“怎么这么说呢？”
富弼答道：“当年石敬瑭欺天叛君，求助于北方，后唐皇帝昏庸，上下离叛，中原国家狭小，所以契丹南下大获全胜，虽然劫掠了巨大财富，但是都是臣下自己抢得的，归臣下所有，兵马的损失却是人主的。而今中原封疆万里，精兵百万，法令修明，上下一心，北朝用兵，能保证必胜么？”
兴宗说：“不能。”
富弼道：“胜负未可知。就算得胜，兵马的损失，是臣下的损失，还是人主的损失？如果两国通好，岁币都是人主所得，只有一两个使者会得到赏赐，臣下去哪里得到好处呢？”
兴宗大悟，点头了好久。富弼又说曰：“城池到年头了，不得不修整。”
兴宗没了气势，道：“你不说，我还真不知道是这样。但是，我还是想要回祖宗的土地。”
富弼曰：“晋高祖贿赂给契丹燕云十六州，周世宗北伐收取的关南故地，都是前朝的事了。大宋兴起90年，您求得前朝故地，那岂是北朝的利益所在？”
兴宗沉默良久，慢慢说：“西夏李元昊是我们的藩属国，尊奉我们，你们攻打他，不先告诉我们一声，为何？”
富弼曰：“北朝以前伐高丽、黑水，难道也要向南朝通报么？大宋天子让我致意于陛下：‘先前不知李元昊与兄弟您家通婚，因为他忘恩负义，侵夺我们边境，百姓军民死伤太重，不回击他对不起百姓……如果兄弟你遇到这个事，你怎么处理呢？”
兴宗跟臣下用契丹语商量了很久，才说：“李元昊做强盗之行，南朝岂能不打他！”
退朝后，辽国派往宋朝强烈要地的使者刘六符，又跟富弼提出领土要求，富弼坚决回绝，说：“我们皇帝绝不答应。北朝要得十县，不过想多得些租税。现在我们多给你们些钱，足矣了。你们执意要地，是执意要背盟了，我们不怕刀兵。澶渊之盟，天地神祇见证，你们要志在违背盟誓，我们是无愧于天地神灵的。”
刘六符说：“南朝皇帝存心如此，太好了。我们共同促成此事。”
第二天，兴宗召富弼一同打猎，跟富弼说：“我得到祖先的土地，两国就能长久和好了。”富弼说：“那南朝岂可失去祖先土地？北朝得地为荣，南朝失地为耻。兄弟之国，岂可使一荣一辱？”
游猎之后，刘六符跟富弼说：“皇帝被你荣辱之言感悟了，但是不想要钱，想（让长子梁王耶律洪基和南朝公主）通婚。”
富弼说：“婚姻容易生变，夫妇感情难测，命有短长，不如多给钱，基础稳固。”
刘六符说：“南朝皇帝一定有女儿。”
富弼说：“皇帝女儿才4岁，十多年后才能成婚。订婚也得四五年后……女方嫁妆不过十万缗……”
从此辽国不坚持通婚了。兴宗对富弼说：“劳卿回去把誓书带来，是增岁币还是通婚，我们二选一。”[5]
富弼回朝后，皆大欢喜。仁宗授富弼吏部郎中、枢密院直学士，富弼坚辞不受。
4.富弼再使，兴宗刁难，仁宗服软
1042年9月11日，富弼再次出使到辽国，带了两个版本的国书，三个版本的誓书：通婚版本（不增岁币），20万岁币版本（条件是辽朝让西夏息兵，并向宋朝称臣），10万岁币版本（辽对西夏不作为）。辽兴宗说要增岁币，但是，宋朝誓书上须加一个“献”字，以后就叫献岁币。
富弼断然拒绝。兴宗又说：“改为‘纳’字如何？”富弼再次回绝。
兴宗道：“誓书何在？取那个20万岁币的版本来。”看罢，坚持说：“必须给寡人加一个‘纳’字。你不要固执，固执会坏了你主人的事。我若拥兵南下，你国岂不大祸临头？
富弼大义凛然，不失礼数，不失国格，毫不退让。兴宗沉默之后，说：“我自遣使者与南朝皇帝议之，若南朝许我，你将何如？”
富弼说：“那您就治我的罪吧。”
兴宗说：“你忠孝为国，岂可治罪。”
富弼退出来，指着帐前高山对刘六符说：“此山尚可逾越，若欲‘献’、‘纳’二字，就像天不可得而升也。使臣头可断，此议决不敢答应。”
兴宗再派使者到宋朝，指定要在宋朝誓书上写“纳”岁币。富弼上奏：“臣既以死拒绝，敌人气势已折，可再不要答应他们了。”结果仁宗竟然听从了宰相晏殊，答应了这个无理要求。
（未完，待续）
注释：
[1]1976年吉林陨石雨，如今的描述多有渲染：如说陨石形成一个大火球在19公里的高空爆炸，那是合理的推测，并没有人看到。据对当时目击者的采访报导，当时看到的是一个灰色的东西骤然坠落，跟着落下来一大片小石头。
[2]《乙巳占》：流星者，天皇之使，五行之散精也。飞行列宿，告示休咎。若星大，使大；星小，使小。星大则事大而害深，星小则事小而祸浅。
[3]富弼当时的官职是“右正言、知制诰”，为皇帝起草诏书的。出使辽国成功，仁宗加封富弼为翰林学士，富弼坚辞不受。13年后，升任宰相。
[4]《辽史‧兴宗纪》
[5]《续资治通鉴长编‧卷一百三十七》