常常听人说：“人在做，天在看”。“人在世间所做的一切都逃不过上天的眼睛，都是有记录在案的”。那么，是谁在做这件事情呢？下面的故事可能会给你提供答案。
德行心术 影响功名
明孝宗弘治十四年，山西和顺县有一位农夫，缴完粮税以后，去布政司领取通过关卡的文件。当天夜晚，他梦到县城隍到省城南门，撤走随从，只留下一位穿青衣的人驾驶马车，并告诉农夫说：“你暂且跟我去参加会议！”于是，农夫便跟随他，来到一个省府县城隍都在的地方。太原府、平阳府、大同府这三府的府城隍坐在上面，泽州、潞州、汾州、泌州、辽州这五州的州城隍坐在前面的席位。其余州县的县城隍，也都依照次序坐好。
这时，有一位官吏送来一些文书，放在桌案上面，并说：“这是山西新考中举人的榜单！”另一位官员开始唱名：“第一名是李翰臣，他是大同府的学生。”大同府的县城隍起立回答：“他孝顺父母，友爱弟兄，经常帮助别人！”那位官员念到：“第六名陈桂……。”和顺县的县城隍回答说：“他遵守父亲遗命，侍奉继母颇为孝顺。”
念到第三十四名，县城隍答道：“他曾经放高利贷，逼死两条人命！”坐在中央的那位官吏便在他的姓名上打一个“叉”。念到第四十一名，县城隍回答：“他为人刻薄，还赶走自己的胞弟去做别人的佣人！”坐在中央的官吏又打了一个叉。念到第五十九名，县城隍又回答：“他捏造文书，喜欢唆使别人争讼，影响恶劣，害死了多少人……。”坐在中央的官吏又打了一个大叉。
唱完名后，坐在中央的官吏命令众人各列举出所知道的事实，大众推举了二十五人，坐在中央的官吏选择了九人，命令缮写的人书写名册，并且告诉验证的使者说：“一个月内进场，快去！不可耽误事情。”农夫醒来以后，把梦境记录下来。翌日领了通关的文件回家，在半路上遇到陈桂。农夫说：“你今年会考取第六名！”并且将经过告诉他。等到放榜后，果然如此。
天榜已定后，县城隍尚能纠举恶行并将有恶行之人的名字除去，众官各列举所知的事实来补足录取的人数。世间所考取的是文章，而神明所录取的却是德行。和顺的城隍难道缺少衙役吗？为什么一定要假借世上的一位农夫，跟他进入会议厅呢？
这是城隍想指引读书人一条考取功名的正路，所以特别委托那一位农夫说出这个道理，希望人们能悟到、认识到。神明是何等苦心，何等真切，何等希望世人行善去恶呀！其实人无论在任何一个职位、环境，每作恶一次，前程就会转暗一次，报应只在早晚。只有心存天理，行善事，才会福寿绵延，前程光明。
世人善恶之行 冥司皆有纪录
《剪灯新话》记载：元末至正六年，泰州读书人何友仁因生活贫困，前往城隍庙竭拜，在庙里廊屋“富贵发迹司”的匾额前，向神像祈祷。
何友仁祈祷说：“我来人世已四十五年，冬天一件皮衣，夏天一件葛衣，早晚喝粥吃饭各一碗，始终没有挥霍无度、胆大妄为。但是终年忙碌，常有衣食不足之忧；出门没有至亲好友可以投靠，居家又没有一点存粮可以维持。所以连妻子儿女也鄙视我，乡亲们也与我绝交。我的困顿艰难无处诉说，恳望您告知将来的机遇，企盼指示明路。如果我命中注定没有改变贫困的机缘，也望您能昭示其中的因果报应。”随后何友仁就蜷伏在几案的帘幔下面过夜。
这一夜，何友仁看到城隍庙中的廊屋官署居然灯烛明亮、人声杂乱。何友仁知道自己有了奇遇，于是在原地蜷伏藏身，不敢惊扰神灵。但他所祈祷的这间官署，却依然不见一个人影，也没有一点灯光。大约半夜，忽然听到喝令让道的声音，声音快到庙门时，各官署的判官都急忙出来迎接。冥司太守穿着朝服、双手捧着手板，登上正殿坐下，判官们参见完后都回到自己的部门处理事务。
何友仁所祈祷的这间发迹司官署的主管也从正殿退下回来了，看样子他刚刚随从冥司太守返回城隍庙。其后，又有几个判官入门禀报。一个判官说，近来某县因为旱灾蝗虫交替，某户人家有两千石米，打开粮仓赈济，只收取原来的价钱，不求厚利，又施舍米粥救济贫穷的人，因此而获生路的人很多。昨天县神已向本署申告，并呈报给冥司太守，听说已经上奏天庭，让他延长寿命36年，并赐给他俸禄一万钟。
又一个判官说，某乡某官位高禄厚，但他贪污受贿，迫害良民。冥司太守已上奏天庭，就将给他加上罪名，只因他本人靠着先人阴德，还有一点福份，所以拖延几年，再让他遭受灭族之祸。今早已接到命令，把他登记在恶人的簿籍中，等待时机到来。
另一个判官又接着说，某乡某人有良田几十顷，却贪婪放纵，欺负邻人势单力薄，贱价买进接壤的一块田，但又不给钱，使邻人含冤而死。冥府已经指令本署，将他拘捕入狱。日前他已在轮回中当了牛，就托生在那邻居家，偿还以前所欠的债务。
下面呈报完后，发迹司的主管却忽然长叹数声对众人说，我刚才跟从冥司太守上朝天门，听到天上各位神圣按天地运行规律推算：几年之后，战火将会大起，黄河以南，长江以北，合计将会有三十多万人民被屠杀，到时如果不是积善聚德、忠孝纯真的人就不能免除祸害。大家听后，心情沉重，各自散去。
何友仁这才从几案下爬出来，拜见主管并述说缘由。那主管看了他很久，命令吏卒把簿籍拿来，亲自查看后对何友仁说：”您日后大有福禄，将会一天胜过一天，摆脱阴晦，走向光明。”随后，他拿出红笔在纸上写了四句话给何友仁：”遇日就康，遇月就发，遇云就衰，遇电就亡。”
何友仁把所授的字诀放入怀中，拜了两拜告辞出来。走到庙门外，天色刚刚露出曙光。何友仁急忙探取怀中的字诀，可什么也没有了。回到家里，他忍不住把这事儿向妻子说了个大概。果真过了没几天，郡中有个世家大族叫傅日英，请何友仁去教书，每月奉上酬金五锭，家境逐渐丰足。
教了几年后，高邮张士诚起兵造反，元朝命令丞相脱脱统领兵马讨伐。元朝太师达理月沙很有文化修养，欣赏何友仁的才学，把他推荐给丞相脱脱，委任他当随军参谋。从此，他有车马随从，一下子显赫起来。回师后，何友仁先任职翰林，后在中书省下各部为官，可以算得上大贵了。不久，何友仁被任命为文林郎、内台御史，同僚云石不花在大官面前诬陷他，结果他被贬官为雷州录事。何友仁心想：那四句话中所提到的”日”、”月”、”云”三字都已经应验了，就差最后的”电”字了，于是他时刻戒慎，不敢做丝毫违法非礼的事。
到任二年，有一次他要在公文上签署自己的官衔”雷州路录事”时，风把纸张吹起，于是笔一挥就在”雷”字的下面拖出了一条尾巴，变成好像”电”字。当夜，他就感染上了疾病。何友仁自知将卧病不起，就处理好家务事，向妻子、儿女诀别后死亡。
从元朝至正十一年以后，张士诚起兵造反，大明太祖在淮西艰苦创业，攻打争夺，战争相继，沿淮河各个郡县大多遭受兵灾，百姓死亡众多。