陳日君表示，餘生應該無法再去梵蒂岡，倘若教廷堅持任命北京屬意的人選出任香港主教，他將選擇從此「消失」，死後也不希望安葬於主教座堂。（陳日君臉書截圖）由於梵蒂岡教廷希望就香港主教人選問題加快與北京對話，一直反對中梵建交的天主教香港教區榮休主教陳日君樞機，由於9月底尋求拜見教宗落空而回，近日受訪表示，教廷若仍堅持任命「北京祝福的人」選出任香港主教，他將選擇從此「消失」，死後也不希望安葬於主教座堂。他說，因爲不想和這樣的人葬在一起，只想與其他忠於上帝的一般子民同葬。
已88歲高齡的陳日君，9月下旬不辭千里繞地球半圈，搭機遠赴梵蒂岡，希望就香港主教繼任人選向教宗方濟各（Pope Francis）建言。在飯店枯等3天后卻未獲教宗接見，悵然而返。
天主教媒體《National Catholic Register》2日刊登陳日君在羅馬接受的專訪，陳日君表示，教廷原屬意香港教區輔理主教夏志誠接任香港主教，但教廷似乎害怕任命夏志誠會得罪北京，而若任命被視爲親中派的副主教蔡惠民，可能又不被外界祝福，因此教廷現正尋求第三人選，也同時在觀望北京的態度。
陳日君自覺餘日不多，今生恐將再也不會去梵蒂岡。因此他表明，最終教廷若仍堅持任命「北京祝福」的人選出任香港主教，他將選擇從此「消失」，死後也不希望安葬於主教座堂。他說，因爲不想和這樣的人葬在一起，只想與其他忠於上帝的一般子民同葬。
報導中提到，夏志誠曾公開聲援香港民主運動，故被視爲對北京不利的人選。但陳日君說，夏志誠從無做過任何事，不像他會常常「引起麻煩」。他所謂獲得「北京祝福」，就是在《港版國安法》下就是要達到北京目標，令爭取民主自由的聲音消聲匿跡。
陳日君表示，今生他已窮盡一切努力，現在除了祈禱也已別無他法。再者，他的腳已不太靈光，他相信自己不會再回到梵蒂岡了。若梵蒂岡真的任命北京「祝福」的人擔任香港主教，他會選擇自動「消失」，這是他最後的抗議—讓所有人知道自己爲何「消失」。
陳日君說，香港主教至今已懸缺超過一年，若教廷任命蔡惠民擔任香港主教，他擔憂將會爲香港帶來一場持續十餘年的「災難」。他認爲，教廷只因北京喜好而任命蔡惠民是極其「荒謬」的事，與中共續簽主教任命協議的想法更是有如「附和魔鬼」般瘋狂。
據香港媒體報導，陳日君表示，今年的中秋節他都沒有吃月餅，因爲要與「監獄內的弟兄朋友們同甘共苦」。他認爲，香港國安法實施後，失去「基本法」保護的民主派必須調整抗爭策略，「面對一個專制政權的迫害，我們怎麼應付是一個很艱難的問題。
他期許，香港的兄弟們要謙虛彼此信任，彼此容忍，絕不分裂割席！未來大家仍要「勿忘初衷，兄弟爬山，一齊努力」。
陳日君一直堅定支持香港民主運動，並強烈反對中共干預教會的傳教活動及宗教自由，與香港民主黨創黨主席李柱銘、前香港政務司長陳方安生、壹傳媒集團主席黎智英，和香港自由黨首任主席李鵬飛等人同被稱爲香港「泛民五老」。
