【2020年09月13日】（欧洲希望之声李晓报导）荷兰解封之后，政府正在谨慎地采取一些措施，促进经济的恢复和发展。其中之一是鼓励市民在国内旅行，发现荷兰的美丽，索恩便是推荐的景点之一。荷兰白城索恩（Thorn）为何被称为“贫民的白宫”?旁边的大城市为何在一夜之间全部神秘消失？本文将为您一一解开这些谜底。
荷兰的富人为什么那么恐惧法国人？
想弄明白这个问题，首先得弄明白下面的问题：1794年前后，法国发生了什么？
法国发生了大革命，1789年，要求废除王权，三个等级发生剧烈争执，第三等级提出制宪要求。当时的法兰西国王路易十六对于国民制宪议会所实施的激烈反教会政策，十分不满，因为他是个笃实虔诚的天主教徒，不愿意看到反教会政策撕裂了教士与人民之间的关系。当时许多外省农民支持当地教会，与巴黎的议会政府发生流血抗争。于是，路易十六开始酝酿恢复有力的王权统治。
同年7月14日，巴士底狱被巴黎市民攻下和占领，巴士底监狱当时的管理者侯爵洛奈Bernard-René de Launay被残杀。
攻占巴士底狱的消息迅速传遍了法国各地，城市里建起了人民政权，而乡村里的农民烧掉了地契和庄园。大恐慌弥漫之下，富有乡绅遭到洗劫。
此事件发生之后，法国贵族开始大量出逃。法国以外的欧洲贵族、僧侣阶级陷入了恐慌。
1791年6月路易十六被捕，同年9月君主制被废除。
1793年1月 21日，被送上断头台。
据大仲马记载，当路易十六抵达断头台时，自己更换了衣服。现场观众超越了两万人，却沉默得没有半点声音。处刑前，他高声向群众发表了一个简短的演说，表达他是为了莫须有的罪名而赴死。他向附近的人说，自己将原谅处死他的人，并向神祈求自己的鲜血不会两次落下法兰西的土地（指同样的惨剧不会两次发生）。
1989年7月14日，法国总统密特朗表示，“路易十六是个好人，把他处死是件悲剧。”路易十六被处死时，他在外省仍有颇高的支持度，大多数的法国农民仍然敬爱他（法国农民占人口的八成以上），但是以巴黎为首的市民却仇恨他。
新生的法兰西共和国国内暴乱不断，但仍然发动战争，攻入邻国，荷兰便是其中之一，荷兰的富人也之所以恐惧法国人的到来。
统治法国多个世纪的绝对君主制与封建制度在三年内土崩瓦解，受左翼政治团体、平民和乡村农民的冲击，传统君主制的阶层观念、贵族以及天主教会统治制度被推翻。1814年整个欧洲发起反法讨伐，并成功恢复君主制。革命导致各界对立，特别是共和派和保皇派在往后长达二百年的政治对立。
维耶韦尔城全部神秘消失之谜
维耶韦尔（Vijvere）是传说中一座大城市的名字，位于林堡（Limburg）的凯塞尼奇（Kessenich，现比利时境内）和索恩（Thorn）之间。据传说，在遥远的过去，维耶韦尔这个地方曾经有过房屋和居民。维耶韦尔市的居民不相信神，他们傲慢、贪婪、欺骗和抢劫，周边的人认为他们非常恐怖，避之不及。因此，他们一直被诅咒着。有一天，恶魔将维耶韦尔城全部拖到了地狱，那里的人们随之遭到了恶报。然后，原维耶韦尔城的位置变成了很多的池塘。
后来定居在这里的居民声称，有时仍然能听到维耶韦尔人的哀号。据说在晚上，有人听到了那个沉没的城市发出的钟声。有人传说，在割泥炭的地方，发现了马蹄铁，这可能表明马匹曾经走过那里。还有人看到带有金色公鸡标志的教堂塔楼从沼泽中伸出来。
一般来讲，在新教教堂的塔尖上，安装焊制好的公鸡形状的装饰，寓意为太阳升起时，公鸡会啼叫以及新的开始等等。新教，又称基督新教，是西方基督教中不属于天主教体系的宗派的统称，是由马丁·路德发动的宗教改革运动，反对传统天主教的教宗制。1529年，神圣罗马帝国查理五世宣布马丁·路德为异端。
安斯弗里德主教因广积善行，使他所居住的地方和居民得到了保护；维耶韦尔城由于人的恶行而受到了应有的惩罚，这就是西方版的善有善报、恶有恶报的故事。
索恩旅游信息链接：
https://www.holland.com/global/tourism/destinations/provinces/limburg/the-white-town-of-thorn.htm
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