“靡靡之音”的冲击
一首歌能勾起一段美好的回忆，一组旋律能激起一个时代的脉搏。
邓丽君，是中国流行音乐史上无法绕过的名字。
她本人的演唱，不但从来没有在大陆官方媒体正式播放过，而且还曾经受到官方的抵制，但是她的歌声传遍了大江南北，烙进了一代又一代人的内心。
对于上世纪60年代70年代初中国大陆出生的人来说，他们所度过的青少年时代是文化大革命的时代，小时候根本就没有偶像的概念。在70年代末中国刚刚开放的时候，第一批港台歌曲涌入了中国大陆，让封闭的国人感觉耳目一新。
当时录音机还是奢侈品，街头经常可以看到戴着太阳镜（当时叫蛤蟆镜）、拎着录音机的年轻人骑着自行车招摇过市，那喇叭里播放的经常就是邓丽君的歌：《美酒加咖啡》、《小城故事》、《甜蜜蜜》。
邓丽君那婉转甜美的歌声，那一首首诉说爱情、亲情、思乡的歌曲，表达的朦胧、缠绵的意境，与文革时期听惯了那份生硬、直白的样板戏腔调完全不一样，对于正值青春年华、对未来充满幻想的青年人来说太美了，具有强大的吸引力。
当时的大学生不但听邓丽君的歌，还抄歌词，更有人把歌词用在了自己的日记、情书里面，还有人面对面跟情人说这个话的呢，说《甜蜜蜜》：
“你笑得甜蜜蜜，在哪见过你呀，这笑容这么熟悉，一时想不起来了。”
“在哪里，在哪里，在梦里，我在梦里见过你！”
那女孩一叉腰：
“ 邓丽君《甜蜜蜜》 歌词吧？”
“ 是~ ”
就这词，你别说，现在追女孩子也好用。
然而那些让邓丽君为人喜爱的这些特点，恰恰成为了她被禁的理由。邓丽君的情歌很快就被带上了两顶大帽子：黄色歌曲、靡靡之音，这跟喇叭裤一样，成了当时老师、家长眼中会教坏小孩的东西。
在文革早期，毛泽东称为阎王殿的中共宣传部被砸烂了。毛泽东当时说了一句，说打倒阎王解放小鬼嘛。
所以党的喉舌都不能要了，只有毛泽东一个人的声音。
《何日君再来》的多重解读
1977年，文革结束之后的第二年，中共宣传部恢复工作了，这党的喉舌恢复工作了要找点事干吧。但是那些在文化大革命当中受了这么多极左路线的苦的老革命，他们一恢复工作呢，党的宣传这张嘴，它继续向左歪。
1980年，中国音乐家协会召开西山会议。这就是中宣部带着帽子下来的一场专家会议，专门批斗邓丽君的会议。这也是共产党的一个办法，它说：
“你们看啊，这个人邓丽君很坏，不是我们共产党人说的啊，是你们熟悉的音乐家张三、你们熟悉的作曲家李四，是他们说的，他们说邓丽君坏的。”
会上被批判最猛烈的那一首歌是《何日君再来》，现在这首歌经常是用作邓丽君的演唱会和她的纪念的文集，用这个名字，因为“君”跟邓丽君的名字相同。
在当时《何日君再来》是怎么挨批的呢？
问题就出在《何日君再来》的这么一句歌词上：
“人生难得几回醉，不欢更何待，今宵离别后，何日君再来。”
哎哟，男男女女，还喝醉了，大晚上干什么去呀？这不是色情吗？
您看这革命音乐家就这么细腻，他一下就读出来了他们熟悉的黄色场景。还有当年的左翼文联工作者，从文革中他们幸存下来了，他们就回忆说：
“这一首歌我熟悉，1937年就唱出来了。那时日本人还占着上海呢，上海滩都知道。说这君再来呀，是希望国民党回来收复失地的。”
现在你再唱这歌，那不就等于要等国民党反攻大陆你搞里应外合了吗。反动歌曲的帽子也戴上了。政府机关、企业事业单位就下通知了，要求交出、并销毁邓丽君的磁带，听邓丽君也成了听敌台了。
于是一台收音机，白天听“老邓”（邓小平），晚上听“小邓”（邓丽君）。
就有点像现在说朝鲜民间偷看韩剧一样，这个被一个政权如此害怕却又被人民如此热爱的歌手，究竟是怎样的一个人呢？
一代歌后——邓丽君
1953年的1月29日，历史上的今天，台湾云林县邓枢家的第4个孩子出生了，这也是邓家第一个女孩。
女孩的父亲邓枢是一名军官，1949年随国军迁往台湾，女孩满月的时候，父亲一位有学问的朋友起了名，叫 “丽筠”。但是家人就连爸爸邓枢也一样和邻居们，都把这个“筠”发成了下半截那个“均”字的音，就这个发音。后来就将就这个发音改成了君子的君，邓丽君就成了她的艺名。
邓丽君从小就表现出来唱歌的天赋。1964年，11岁的邓丽君参加了中华广播电台举办的黄梅调歌唱比赛，一举夺得冠军。
1967年，邓丽君开始发行个人第一张专辑《凤阳花鼓》。这么一算，14岁吧，再过两年16岁，邓丽君又开始演电影。接着名气也是越来越大，70年代邓丽君开始前往日本发展。
到了1979年，中美建交了。当时台湾外交一下子进入了无预备慌乱当中，受这个拖累邓丽君因为护照的问题被日本拒绝入境了。
有意思的是，也就是在这个时期邓丽君的歌开始在大陆流行，共产党利用美苏抗衡来围堵台湾成功，而民主世界的歌声由此传入大陆，此消彼长，谁说神佛不慈悲呢？
回到台湾发展之后，邓丽君经常参加慰问国军将士的演出。
1980年10月，邓丽君从美国返回台湾举行演唱会，并将演出的所有收入全数捐给了自强爱国基金。在演唱会中，主持人当时问邓丽君，是否会前往大陆演唱？她说，如果我去大陆演唱的话，那么当我在大陆演唱的那一天，就是我们三民主义在大陆实行的那一天。
所以尽管她在大陆有无数的歌迷，她一直没有机会去大陆演出。
1989年，北京爆发民主运动，邓丽君在香港跑马地“民主歌声献中华”，在这一场非常有名的演唱会义演当中，与刘德华、周润发、张曼玉、梅艳芳数不清的一大批港台明星，演唱了她的歌曲《我的家在山的那一边》。
时间到了1995年，为气喘病困扰的邓丽君来到了泰国的清迈来调养。
5月8号的下午，邓丽君气喘病再次发作，当时是接近下班时间，糟糕的交通延误了到达医院的时间，一代歌后——邓丽君撒手人寰，年仅42岁。
还记得我小时候，因为那时候听老式的磁带录音机，那磁带特别的卡，邓丽君唱的《美酒加咖啡》，我总是听成 “美酒加阿飞，我只能喝一杯。”阿飞不就是流氓吗？他这流氓还逼着邓丽君喝酒，还非得要喝就喝一大杯！
哎呀，那个时候我小啊，天天郁闷。不知道怎样才能保护我心爱的邓丽君，邓丽君的歌声对于中国大陆50年代、60年代、70年代出生的人，是一种什么样的音乐？她怎样就震撼那几代人的呀，现在的青年人非常难以体验得到。
现在的青年人有了众多的偶像，他们发烧地追星，一代代一茬茬地簇拥着新星，因为现在是“满天星斗”，在大陆空前绝后的那个禁锢当中，一首邓丽君的歌曲是荒漠中的一湾清泉，是久旱干裂的心田一场春雨。
当下有着完美的环绕音响，用声波可以激荡着身体的晃动。邓丽君的歌，当初也能激荡我们，只是那种颤抖来自灵魂深处。
看是一幅画，听是一首歌
人生境界真善美，
这里已包括
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作者：江峰
责任编辑：美莲