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创开皇之治 隋文帝承天命大兴佛教

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做了皇帝后,隋文帝头两次在各州兴建的舍利佛塔就有八十三座之多。示意图。(图片来源:维基百科/Jungle。/CC BY 2.5)

隋朝开国皇帝叫杨坚,谥号隋文帝。他的父亲杨忠因帮助宇文觉建立了北周政权,官爵升至柱国,封随国公。杨坚成年后,亦在北周掌握重权。

要说杨坚从出生开始就不是一般人。他的母亲吕氏是在冯翊般若寺梦见苍龙踞腹而生产的。史书上说,当他降生时,红光照室,并有紫气满庭,紫气使人的衣服都变成了紫色,这让周围的人惊异不已。而且,他的相貌奇异,手掌有“王”字纹理。

在杨坚刚出生后不久,十分怕冷,他的母亲拿扇子扇风差点给他冻死,被突然赶到的尼姑智仙所救。智仙说:“这个孩子来处不比寻常,不可在俗家养育。”虽然万般不舍,杨坚的父母看到他一见到智仙就不哭、一离开就啼哭不休的样子,只好割宅为寺,同意让智仙抚养杨坚。

智仙给杨坚取了一个乳名,叫那罗延(梵语是“金刚不坏”之意)。她与杨坚的父母约定,没有得到她的允许,不得随便抱杨坚。一天,想念儿子的吕氏趁智仙不在,悄悄走进房中,将儿子抱起。突然,她发现儿子的头上长角,全身上下也出现了鳞片。惊骇之下,吕氏将杨坚摔到了地上。智仙回来后说:“已经惊扰了孩子,他将来要晚些才能得天下。”

隋文帝杨坚像,出自唐阎立本《历代帝王图》。(图片来源:公有领域)

从很小的时候起,杨坚就跟随智仙吃斋奉佛,成为受戒弟子。七岁时,智仙对他说道:“儿当大贵,从东国来,佛法当灭,由儿兴之。”后来果然如她所预言的:杨坚成为皇帝,大兴佛门。

十三岁时,智仙离开杨坚。杨坚开始进入为贵族子弟设立的学校读书。虽然他常自嘲“不晓书语”,但因为父亲的缘故,他十四岁时便开始做官,先后做过骠骑大将军、大兴郡公。公元560年,周武帝即位时,不满二十岁的杨坚做了随州刺史。六年后,他娶了势力强大的大将军独孤信的女儿为妻,后来杨坚的长女又成为太子妃。

周武帝病死,宣帝即位,杨坚的长女做了皇后,杨坚也掌握了朝廷的大权。没料想,宣帝也很快病死,年仅八岁的周静帝即位,作为辅政大臣的杨坚采用富有才干之人,并通过消灭几个在地方上有实力的分封王,稳定了政局,彻底掌控了北周的政权。

公元581年正月,周静帝禅位,四十岁的杨坚正式登基做了皇帝。因其被北周封为“随王”,因此新王朝定名为“随”,但因其有和“走”同义的偏旁,不太吉利,就把“走”去掉,成了“隋”。年号定为“开皇”,定都大兴。

释迦牟尼佛之舍利 (图片来源:维基百科/Teresa Merrigan – John Hill /CC BY-SA 3.0

史书记载,隋文帝未即位前,曾有位叫昙迁的和尚赠给他一小包舍利子。文帝与昙迁数来数去,总是数不清。文帝对此特别珍视,将舍利与智仙的预言以及隋室受命联系起来,得出“我兴由佛”的结论。他因此发大愿,度僧弘法。

做了皇帝后,隋文帝头两次在各州兴建的舍利佛塔就有八十三座之多。他还仿照印度孔雀王朝的阿育王分送舍利、造塔的故事,命三十名高僧偕同朝廷官员被派往三十州佛寺颁赐舍利,至于未有寺的各州亦须在当地各起舍利塔。而且,颁赐舍利的范围并不限于中国,“高丽、百济、新罗三国使者将还,各请一舍利于本国起塔供养,诏并许之。”在隋朝短短的39年间,共修建寺塔5000余所,塑造佛像数万座,重修无计;出家僧尼达50余万。

隋朝的莫高窟也迎来了新的气象。隋代重修和开建的洞窟多达94个,几乎是莫高窟开凿二百多年来总数的一倍。洞窟中的佛像也塑造得气势恢宏,而且色彩缤纷。

由于隋文帝的大力提倡,不仅民间信佛者越来越多,而且朝中的诸多大臣也大多信佛,满朝文武大臣全都有自己的佛号。帝王后妃出巡,常跟从僧尼,随时可开道场讲经拜佛。

正是在隋文帝的努力下,佛教从周武帝灭佛的打击当中恢复回来,又重新兴盛。

莫高窟中段第96窟的窟檐建筑(慕尼黑啤酒/维基百科)

信佛的文帝在治理国家方面,也十分勤勉,诸事躬亲,举贤任能,提倡节俭。他在政治体制、赋税、土地制度、法律、钱币、对外关系等方面进行了一系列的改革。

如在政治体制方面,隋文帝在中央机构中恢复汉、魏旧制,设置三师、三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍五省。在地方,将以往州、郡、县三级地方机构改为州、县两级制,并且合并一些州县,裁撤了一批冗官,节约了政府开支,加强了行政效率。

如在选拔官员方面,隋文帝首创了科举制,让普通读书人也可以通过考试进入权力中心。而这一制度在其后的一千多年中成为选拔人才最为有效的制度。

如在兵制和刑律方面,隋文帝推行府兵制度,制成《开皇律》,废除了北周若干酷法。《开皇律》中特别订出所谓“十恶”之条,即谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱,凡触犯者皆从严惩治,不加赦免。

如农业上继续实行均田制和租庸调制。均田制使农民得到了一些土地,地主的土地兼并也多少受到了一些限制。

此外,隋文帝还降低赋税、清查户籍人数、统一钱币和度量衡,对外采取安抚和防御性的政策。

在国内安定发展后,隋文帝开始对外征讨,最终统一了中国。虽然隋朝只存在了短暂的39年,但隋文帝在政治体制、选拔官员等方面的改革,对后来的唐朝也产生了巨大的影响。

参考资料:
《隋史》
《北史》
《续高僧传·昙迁传》
隋末唐初高僧释道宣《集古今佛道论衡》

 

作者:周晓辉
转自:大纪元
责任编辑:美莲

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