从古拉格集中营看马三家劳教所、新疆再教育营的罪恶（图片：希望之声合成）您听这名字挺熟，在哪呢？
咱们打开地图找找，您找不到一个叫古拉格群岛的地方。
诺贝尔文学奖得主索尔仁尼琴的长篇纪实小说《古拉格群岛》，它不是一个地名，古拉格群岛是一个比喻，比喻什么呢？
在庞大的苏联，就像一片红色海洋上布满了监狱和集中营，因此而得名 “ 古拉格群岛 ”。这古拉格词是来自于俄语，叫做ГУЛАГ是音译。它是翻译成中文的一个缩写词。
它是什么意思呢？叫做劳动改造营总管理局。
所以古拉格它其实是一个苏联的政府机构，管辖着覆盖苏联全境的劳改营。
这个系统非常可怕，可怕在它根本不需要法律和审判。只要你被捕了，只要你被内务部、警察、军队、情报人员，这些个无产阶级专政机器中的任何一部分，把你从家里的逮走了，就不用问什么罪行，你放心，无论是否有罪，只要你进入了古拉格改造系统，那么总会有一个合适的罪名在那等着你。
古拉格到底是什么呢？
有一位来自于《华盛顿邮报》的女专栏作家，她的名字叫做安妮·阿普尔鲍姆（Anne Applebaum），写出了它的本质。
安妮•阿普尔鲍姆（图片来源：Hb19821970 /维基）
说这个古拉格，它设立的初衷的跟希特勒杀犹太人的集中营是一样的。只不过列宁、斯大林把镇压对象定为阶级敌人，一旦定为阶级敌人，是一定要被消灭的，是难以改造的，这是布尔什维克的信念。
所以在西伯利亚这些寒冷偏远的地方，他们去建造集中营，要让关押在那里的阶级敌人自然死掉。
对于共产党员来说，那个希特勒纳粹杀人的毒气室太笨了。浪费！
我们这么干的话，浪费苏联的资源了，于是这些犯人的在西伯利亚被强迫劳动。
这就是阿普尔鲍姆的分析。那么，她也因为写《古拉格一部历史》这本书，获得了新闻界的最高奖项“普利策奖”受到了高度的评价。
古拉格和纳粹集中营比较起来，它会更让人觉得可怕。
有这么一点就比较出来了。被迫害的犹太人，从来没有感激过或喜欢希特勒的。对吧？恨死他了。但是古拉格呢？对囚犯洗脑，就在斯大林死的时候，劳改营中不少就因为斯大林一句话给弄得自己家破人亡的。斯大林死了，他反而还悲伤呢。
例如，还有的跟那个管教所长说：
“瓦廖莎同志，我这有一些钱，这是这几年劳动改造存下来的。你把它拿去，给斯大林同志建立纪念碑吧。”
多可怕啊！
1970年，苏联作家索尔仁尼琴因为《古拉格群岛》这一本书获得了诺贝尔文学奖。
凡是读过《古拉格群岛》的人，对苏联古拉格集中营，在那里面发生的骇人听闻的种种黑幕，没有不感到震惊的。
索尔仁尼琴（图片来源：Verhoeff, Bert / Anefo /维基）
索尔仁尼琴在书里面一共列举了31种刑讯方法，从心理上的折磨到肉体上的摧残，无所不包，无所不用其极。在生理上耗尽犯人的体力，在精神上彻底摧垮他那种侥幸心理。
结果是需要什么口供就能得到什么口供。
只要你走进这个古拉格劳改系统，一定会有一个合适的罪名在等着你，就是这么来的。
不只是所谓的阶级敌人被抓呀，大量的没有什么政治倾向的平民百姓，也会被投入古拉格。你说我离政治远远的，我不管，一样把你抓走。一位裁缝仅仅因为把针插在了印有国家领导人照片的报纸上，就被判了刑。
有人可能因为太饿，偷了商店的一条面包；有的是因为上班迟到，因为没有完成工厂的工作定额，死在了古拉格；或者只是因为有一个远房亲戚企图偷越国境，把他判刑了，虽然他这辈子跟这远方亲戚连面都没见过。
1960年的1月25日，苏联终止了劳改制度。
阿普尔鲍姆拿到的统计是：总共有2870万苏联公民和外国人被强制劳动，进入古拉格系统劳动改造，这个数字是全部苏联人口的1/10。
从1929年到1953年的斯大林年时代，囚犯总共死亡高达275万人，等于是24年差不多1/4的世纪，平均每月都得死上1万人。
虽然古拉格的罪证历历在目，但是它从来没有像德国纳粹政权灭绝集中营那样被彻底清算。
为什么呢？
阿普尔鲍姆在书提到，她说她在捷克的布拉格大街上就看到，有人在出售苏联的镰刀锤子勋章，还有列宁像章。购买的人还大部分都是欧美人，到那边去旅游的。阿普尔鲍姆说，如果说假如他们要把纳粹党徽别在身上，别人看了一定会很反感，他们自己不这么干。
现在觉得什么呢？把苏联的这个镰刀锤子勋章别在身上，把五角星别在帽子上，没什么大不了。她说这件事给我们的启示再清楚不过了，一个大屠杀的象征符号让人心有余悸。
另一个大屠杀的象征符号，却让我们一笑置之，甚至成为某种旅游产品。作者是这么说的，她说在当今俄国没有多少人愿意谈论和记忆古拉格的。
她当时去采访这个事，被她问到的这些人，都挺烦她的，甚至会过来围攻她，指责说：西方记者总是对俄罗斯的阴暗面感兴趣，但是人们往往没有搞懂的事情是，这些人不是对阴暗面感兴趣，而是想要撕开黑幕的一角，揭露黑幕后的罪恶。而这种罪恶，说不定哪一天就会降临在这些指责别人多管闲事的麻木的人群中。
马三家劳教所的罪恶：孙毅手拿他塞到万圣节装饰包装盒中的求救信（剧组提供）。（图片来源：明慧网）
中国，辽宁马三家劳教所
那个地方原来像是个坟地，铲平了之后建起了女子劳教所。在被马三家劳教所关押的人员当中，一半以上是法轮功学员。他们因为信仰法轮功，遭到了残酷的待遇。
2013年4月27日，中国独立制片人杜斌，在香港尖沙咀发布了长达100分钟的记录片，名字叫做《小鬼头上的女人》。因为是在坟地上改造的，所以说她们是小鬼头上的女人。
这个片子记录了马三家女子劳教所12位前劳教人员，讲述她们所经历的酷刑，包括强迫体力劳动、电击乳房、生殖器官、关小号、悬空挂、坐老虎凳。
只有把这个事你给说出来了，才能让那些在劳教所里那些行恶的警察们、那些所谓的执法者们心存忌讳。他忌讳什么？忌讳就是，他做的这个暴行终究会有一天大白于天下。
这个时候他们要想一想、考虑考虑，还敢不敢继续作恶，还敢不敢这么恶。这个纪录片引起了国际上的严重关注。
随着海内外法轮功，还有其他的受迫害团体不断的发声，和前苏联类似的中共的劳教制度在2013年的11月被宣布废除了。
但是就像阿普尔鲍姆遇到的情况一样，跟前苏联一样，中国劳教还是一个禁忌，人们不愿意谈，官方也不给谈。
人们挂在嘴上的说法是，现在生活很好了，要向前看，你怎么老爱问这些阴暗面的事？你怎么老来攻击政府呢？
其实谁希望别人忘却罪恶呢？行恶者！
可是，为什么遭受了苦难，这些被施暴者却轻易地要对这些罪恶忘却呢？不去面对真相，去正视一个国家经历的丑恶。
阿普尔鲍姆在她的书结尾说，她几乎可以肯定这种事情还会再次发生。
纽约时报2018年12月16日报道了新疆再教育营正在出现一个强迫劳动体系，被关押的以维吾尔族民众为主的人群多达百万人以上。这是劳教制度被废止以后再次建立起来的新疆版本的劳改营、劳教营，就像当年对待地富反坏右、对待自由主义知识分子、对待法轮功，甚至对待他们共产党的自己的战友一样。
每一次人们都被宣传说：
“那个被打倒的这一群人跟你们不一样。”
“他们精神不正常，他们很危险，他们是一小撮。”
然后政府是多么的苦口婆心，春风化雨。
在这个世界上古拉格真的消失了吗？古拉格真的会消失吗？
历史上的今天，苏联宣布结束劳改制度
高墙推倒了，监狱还在
因为恐惧和谎言让阳光
照不进心里来
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作者：江峰
责任编辑：美莲
