清 戴洪画 《龄寿万年．凤凰祥云》。（图片来源：公有领域）（接上文）奕绘与顾太清经常邂逅于花园，互赠信物。奕绘以一句：“十分怜爱，带七分羞涩、三分犹豫。”写尽了才子佳人的初心与纠结。
按当时的皇家宗室规定，二人的结合绝无可能，这段刻骨铭心的爱与诗词唱和之姻缘，多年后，奕绘仍感叹：“旷劫因缘成眷属，半生词赋损精神。相看俱是梦中身
从诗词唱和到天促良缘
奕绘的祖父荣纯亲王永琪的正福晋是鄂尔泰第三子鄂弼之女，即西林春的堂姑。但奕绘的父亲绵亿并非荣纯亲王正福晋所生，而是荣亲王侧福晋所生。即便这样，荣王府与鄂家也算是老亲。
西林春之父鄂实峰与荣王府的关系一直未断，根本原因是两家都是文史世家，荣王府向来有注重学术的风气，鄂实峰一家都有学问，受到荣王府的敬重，荣王府从不避讳与鄂家来往。
荣王府的文化氛围甚是浓厚，府内包衣家奴都能吟诗作画，有的还很有成就。不仅如此，仆人也能辩识古董，帮助收集。曹操所建铜雀台的瓦砚，价值一万两银，世人不识货，认为是瓦砾粗糙，没人买，被荣王府家仆以一千缗钱换来。又有一家仆用55文钱购得《达摩渡江图》，立刻归献。
荣王府的格格们想请一位善诗词绘画的家庭教师，第一人选自然就想到了西林春，觉得她最适合。当时家住香山的西林春离太平湖（今北京中央音乐学院）荣王府很远，一路颠簸相当疲劳，索性格格们就让西林春住在荣王府里了，不必每天往返。
宋缂丝《和鸣鸾凤图》。（图片来源：公有领域）
22岁时西林春住进荣王府，奕绘与西林春同岁，因有亲戚关系，自然更亲近些。奕绘、妙华夫妇经常光顾格格们与西林春的诗社，大家一起诗词唱和，氛围愉悦。
一来二去，才子遇佳人，奕绘对西林春暗暗钦佩起来，渐渐心生爱慕，情愫难遣，竟有“算从头雨梦风怀，有情天亦老”般的感怀。夫人妙华也了解和欣赏西林春的文笔和人品，并不阻拦奕绘对西林春的追求。
王府上下人口众多，奕绘贝勒对西林春有意但也不敢公开表白，只能以诗传情。两人时常趁着无人时悄悄邂逅于花园，互赠信物，见人路过则赶紧躲避。
按照当时清朝皇家宗室规定，二人的结合绝无可能。王爷贝勒贝子纳妾只能在府内包衣中选，而西林觉罗氏是满洲大族，西林春又是罪人之后，更无法做奕绘的侧室。
冥思苦想，奕绘终于想出个办法。王府有位深得倚重的家人叫顾文星，奕绘想让西林春假冒顾氏之女，然后将她收为侧室。可是顾文星老成持重，规劝奕绘：娶罪臣之后，又假冒包衣姓氏，朝廷发现，这不是自毁前程吗？荣王府的亲人们也都一并规劝奕绘，让奕绘心灰意冷。
奕绘与西林春相恋，遭到王府上下的反对，西林春在王府待不下去了，只得回香山家中避嫌。饱尝别离之苦的奕绘“相思寤寐，梦为蝴蝶相聚”，恐怕以后只能在梦中化作蝴蝶相见了。
饱尝别离之苦的奕绘“相思寤寐，梦为蝴蝶相聚”，恐怕以后只能在梦中化作蝴蝶相见了。图为《花甲图‧蝴蝶（十四）》。（图片来源：公有领域）
也是天促良缘，不久顾文星因病故去，其做二等护卫的儿子爽快答应了奕绘的请求。奕绘立即以顾文星之女顾太清为名把西林春呈报给宗人府。道光四年，二人均为26岁，喜结良缘。太清是西林春为自己起的名字，此后西林春改名为顾太清。
奕绘与太清从相识到成婚，历经数年，眼见无望，又峰回路转，几经波折，方成眷属，这与奕绘对太清迎娶之心坚决很有关系。多年后，奕绘仍感叹，称他与西林春的姻缘是“旷劫”。
夫人妙华的早逝
太清嫁给奕绘时，荣王府长辈中只有奕绘的生母王佳氏健在，妙华夫人已生育一个儿子、两个女儿。
婚后奕绘、太清感情甚笃，太清尽力处理好家庭关系，对太夫人尽心侍候，对正室妙华夫人也一片真诚，处处尊重，两人结下很深的情谊。
道光六年，太清陪太夫人和妙华夫人游西山诸寺，太清作诗云：“晚晴碧涧添新水，归路回看暮霭平。”表达了女诗人在一团和气的大家庭中生活的愉快心情。
然而妙华夫人的第二个儿子未满周岁即夭折了，这对妙华打击很大，渐渐一病不起。妙华患病期间，奕绘奉皇命出外守护东陵，因挂念夫人病情，奕绘令家中小厮每五日报一次夫人病况起伏，“安得生两翼，飞去坠汝旁”，是那时奕绘心态的真实写照。
妙华33岁时还是不幸早逝了。得知夫人离世，奕绘连日赶回奔丧，悲痛至极，以诗哭祭。太清多年后仍作诗思念妙华，“八载音容常恋慕，今朝涕泪更纵横”，情真意切，感人肺腑。
道法自然的慕仙生活
妙华夫人离世后，太清如同正室夫人一样处理家中事务。奕绘与太清相守，再未续妻纳妾，始终如一，直至奕绘40岁病故，这在皇室中非常少有。
太清与奕绘酷爱策马出游，二人郊游的路线中，白云观是重点，可见两人对道教颇为倾心。他们各有道号，自称道人，遍读道家典籍。奕绘曾诗赠太清：“道在一心清净得，学从万卷会通来。”
太清夫妇与白云观道士张教智多有来往，张教智仙逝后，太清专作挽词：“道高德重，宝策丹书亲奉。一朝归去，御万里长风相送。”词之意境，了无伤苦，已然超脱生死。
北宋 赵佶 《瑞鹤图》（图片来源：公有领域）
全真道士黄云谷为二人绘有道装像，奕绘为太清道装像题词曰：“野鹤闲云无挂碍，生与死，不相干。”表达二人淡泊人生、超凡脱俗的精神境界。
太清夫妇都创作了大量具有道家色彩的诗词，他们有时探讨人生、谈经论道直至深夜。奕绘37岁辞官后，二人更是潜心悟道。从太清作的词中，可以看出他两人在求道上已有很深的理悟：“世人莫恋花香好，花到香浓是谢时”、“理无穷，事无终，实则能鸣，虚则能容。”
（待续）
作者：武明月
转自：大纪元
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