【2021年03月24日】流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。
《偈七首．其一》——宋代：释法泰
“空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流”。
万物静观皆自得，人生宁静方致远。无论是桥在流动，还是水在流动，都是内心发生了波动。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。
《插秧歌》——五代：契此
“手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，后退原来是向前”。
农夫插秧是边插边后退的，正因为后退这种方式他才能把秧田全部插好，退步就是前进。行不通时，退一步就有路了。想不开时，退一步就明白了／
《禅悦》——清代：张问陶
“门庭清妙即禅关，枉费黄金去买山。只要心光如满月，在家还比出家闲”。
世路如今已惯，此心到处悠然。修行之人无论遇到顺境逆境，乃至任何恶劣的环境，内心都能自洽悠然。
《自遣》——唐代：罗隐
“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。
做一个从容洒脱之人，习惯人生道路上的曲折与沉浮，今天有酒就痛快畅饮喝他个酩酊大醉，明日的忧虑就等明天再烦愁。
《辞世颂》——宋代：释道济
“六十年来狼藉，东壁打到西壁。如今收拾归来，依旧水连天碧”。
“如今收拾归来，依旧水天连碧”，是济颠禅师对生命的深情一叹。原来人可以活得如此开阔圆融，走过这漫漫人生路，终于“见山又是山”了。
《示圆阇梨偈》——宋代：释心月
“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破青山万朵”。
尽未来际，了无出期。一旦破除执着妄想，则自性现前，清醒的认识自己，就是最大的收获。
《悟道诗》——佚名
“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”。
费尽心思寻找春天，蓦然回首，春就在这眼前的枝头上。也许我们终其一生追寻的，其实早已经拥有了。
《退步诗》——宋代：释怀深
“万事无如退步人，摩头至踵自观身。只因吹灭心头火，不见从前肚里嗔”。
“菜根谭”里说：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。此是涉世一极乐法”。
知人是智慧，容人是格局。
