中國文化博大精深,神傳的漢字更是極其玄妙。在中國的古典詩詞中,有一種詩詞不僅可以正著讀,倒著讀亦是一首絕妙的好詩。這就是「迴文」詩。
迴文詩的起源
迴文詩,是因為句中詞語反覆使用,詞序又恰好相反,而造成一種週而復始,首尾迴環的妙趣。關於迴文詩的起源,大概是始於晉代蘇伯玉妻所作的《盤中詩》。在歷代流傳下來的迴文作品中,最負盛名的就是前秦女詩人蘇蕙的《璇璣圖》。現存的《璇璣圖》由八百四十一字排成「文字方陣」(中央一「心」字為後人所加),縱橫各二十九字,讀法上縱、橫、斜、正、反讀、交互讀或退一字、迭一字、四角讀等均可成詩,得三、四、五、六、七言詩不等,如今統計約可得詩七千九百五十八首,因此有「情詩八千」之說,可謂是迴文之千古力作。
下面,小編選錄幾首迴文作品,來體驗一下迴文的神奇魅力吧!
一、《記夢迴文二首》
(宋)蘇軾
{其一}
酡顏玉碗捧纖纖,亂點餘花唾碧衫,
歌咽水凝雲靜院,夢驚松雪落空岩。
倒著讀:
岩空落雪松驚夢﹐院靜雲凝水咽歌。
衫碧唾花餘點亂﹐纖纖捧碗玉顏酡。
{其二}
空花落盡酒傾缸,日上山融雪漲江,
紅焙淺甌新火活,龍團小碾鬥晴窗。
倒著讀:
窗晴鬥碾小團龍﹐活火新甌淺焙紅。
江漲雪融山上日﹐缸傾酒盡落花空。
元豐四年十二月二十五日那天,蘇軾在夢中用雪水烹小團茶(此為宋代福建北苑精製的「貢茶」),席間有美人歌唱助興,自己也在夢中作了首迴文詩,但醒後只記得「亂點餘花唾碧衫」這一句,意用「飛燕唾花」典故,然後又依此句寫成這兩首絕句。蘇軾這二首回文茶詩,最妙的是景物不改,但意境皆相似。
注:此為通體迴文詩,一首詩從末尾一字讀至開頭一字另成一首新詩。
二、《題金山寺》
(宋)蘇軾
潮隨暗浪雪山傾,遠浦漁舟釣月明。
橋對寺門松徑小,檻當泉眼石波清。
迢迢綠樹江天曉,藹藹紅霞晚日晴。
遙望四邊雲接水,碧峰千點數鷗輕。
倒著讀:
輕鷗數點千峰碧,水接雲邊四望遙。
晴日晚霞紅靄靄,曉天江樹綠迢迢。
清波石眼泉當檻,小徑松門寺對橋。
明月釣舟漁浦遠,傾山雪浪暗隨潮。
這首詩描寫了金山寺所處的環境地位和晚景,由低而高,由近而遠;若是倒過來讀,又是由高而低,由遠及近的絕妙好詩,另有一番滋味。迴文中的意境越展越高、越翻越遠。巧妙暗藏的疊字在迴文中展露,更加深了情思回環反復蕩漾的韻味。
注:此為通體迴文詩。
三、《題織錦圖》
(宋)蘇軾
春晚落花餘碧草,夜涼低月半枯桐。
人隨遠雁邊城暮,雨映疏帘繡閣空。
倒著讀:
空閣繡簾疏映雨,暮城邊遠雁隨人。
梧桐半月低涼夜,草碧餘花落晚春。
注:此為通體迴文詩。
四、《兩相思》
(宋)李禺
正讀為《思妻詩》:
枯眼望遙山隔水,往來曾見幾心知?
壺空怕酌一杯酒,筆下難成和韻詩。
途路陽人離別久,訊音無雁寄回遲。
孤燈夜守長寥寂,夫憶妻兮父憶兒。
倒讀為《思夫詩》:
兒憶父兮妻憶夫,寂寥長守夜燈孤。
遲回寄雁無音訊,久別離人陽路途。
詩韻和成難下筆,酒杯一酌怕空壺。
知心幾見曾往來,水隔山遙望眼枯。
這首迴文詩妙就妙在順讀是一首思妻詩,倒讀是一首思夫詩,兩首詩互相映嵌。一邊是夫憶妻、父憶兒的情境,「壺空怕酌一杯酒」中『壺』就象徵著一家之主。當轉成兒憶父、妻憶夫的情境,「杯」則象徵著妻子怕空壺。
注:此為通體迴文詩。
五、《菩薩蠻‧夏閨怨》
(宋)蘇軾
柳庭風靜人眠晝,晝眠人靜風庭柳。
香汗薄衫涼,涼衫薄汗香。
手紅冰腕藕,藕腕冰紅手。
郎笑藕絲長,長絲藕笑郎。
注:此為雙句迴文詩,每一句都可倒讀成為下一句。
六、雨後戲題迴文詩
(清)愛新覺羅‧玄燁
雲收曉景霽煙開,曲檻香凝露染苔。
分徑花光清氣爽,紛紛雨思綺文裁。
倒著讀:
裁文綺思雨紛紛,爽氣清光花徑分。
苔染露凝香檻曲,開煙霽景曉收雲。
康熙皇帝被譽為「千古一帝」,精通「國學」與「西學」,亦有詩文傳世,在迴文的領域裡,也留下了這麼一筆。此詩雖為「戲題」,但正反兩讀流暢,皆可成七言絕句。
注:此為通體式迴文。
七、《菩薩蠻》
(清)納蘭性德
霧窗寒對遙天暮,暮天遙對寒窗霧。
花落正啼鴉,鴉啼正落花。
袖羅垂影瘦,瘦影垂羅袖。
風剪一絲紅,紅絲一剪風。
注:此為雙句回文。
來源:看中國
責任編輯:李文涵