张三丰，人间的修行者，道中的逍遥仙，一生中留下无数神迹。更特别的是，他作的一首诗和说的一句话，成为迅速得到验证的传奇预言，被历史铭记。几百年来，它们时刻提醒着人们，大道张三丰还是一位了不起的预言家。
在张三丰的修行生涯中，古称陈仓的宝鸡是一个具有特殊意义的地方。他在陈仓山结卢修道，之后又在陵源山的金台观隐居数年。张三丰拥有很多名号，全一、君宝、玄玄等。但在这里，他偶然见到三尖山上苍润挺秀的三座山峰后，便自号“三丰居士”，张三丰成了他流传最广的名字。
元朝末年，文才斐然的张三丰在宝鸡写下《宝鸡晚行》《小庐题壁》《归秦》等诗歌，但最神奇的当数他“死而复生”后的预言诗。至正二十六年（1366年）秋，他在金台观预感自己即将“离世”，于是作诗唱颂而逝。七天后，就在“尸体”下葬之时，张三丰奇迹般地复活， 并送给弟子杨轨山一篇偈语：“元气茫茫返太清，又随朱雀下瑶京。剥床七日魂来复，天下齐看日月明。”
所谓复活，其实是他元神离体后“还魂”，展现的道家仙术。而那首偈语，含蓄预示了元灭明兴的历史变局，即诗中所言“元朝气数已尽，天下将由明朝主宰”。当时，抗元义军声势浩大，其中朱元璋南统义军，北伐灭元，建立大一统的明王朝。张三丰的第一个预言，仅仅在两年后便得到印证。
张三丰本已抛开身体的束缚而遨游天地，却又神秘归来，莫非在人间还有未完成的使命吗？这位得道高人用行动给了世人答案。明洪武初年，一百三十多岁的张三丰登上武当山，在天柱峰祭拜玄武大帝，表达当年对一方主神的感恩与虔敬。曾经的道教圣地几近荒废，他却安然在山中探幽揽胜，寻找静修之地，这才有了成祖修建的玉虚宫、遇真宫的原型。
在隐居仙山的过程中，张三丰道名远播，吸引很多人拜师学道。他在传授道法之余，也率领弟子们修缮五龙、紫霄、南岩等宫观。他们锄荆棘、清瓦砾，在废墟上建起了简单的房舍，将武当山修葺一新。至洪武二十三年（1390年），张三丰翩然遁隐，从此闲云野鹤，不知所踪。
离去前，张三丰嘱咐几个弟子好好看守宫殿，因为在不久的将来，武当将有一件辉煌的大事发生。为此，张三丰石破天惊，留下一句记录于正史中的预言：“此山异日必大兴。”这个预言，由圣君明成祖完成，带来武当山和道教信仰在中华文明史上最极致的繁盛。
当成祖还是藩王的时候，建文帝盲目听信大臣的建议，草率地发动削藩，让明皇室受到极大损失。成祖在危难之时，高举义旗，以“清君侧”之名对抗皇帝。
在出师之前，成祖军营中发生一桩奇事。建文元年（1399年）七月初五，成祖在军前祭旗，天空中忽然乌云密布，士兵们近在咫尺却看不见对方。成祖披发仗剑，神态像极了武当山上的大神。人们这才知道，成祖乃是玄武大帝的化身，他将作为战神带领军队打一场正义而且必胜的仗。
这就是历史上著名的“靖难之役”。成祖举兵不过八百人，对抗整个朝廷，是一场实力悬殊的硬仗。但在交战过程中，成祖军队得到玄武神的庇佑，战场上多次出现狂风突起、飞沙扬尘的天象，战况很快向有利于成祖的一方转变。三年后，成祖获胜，并成功登基称帝，开创“永乐盛世”。
永乐九年至二十二年（1411年—1424年），成祖耗资百万，召集30多万军民与工匠，大举翻修武当。他们依据玄武大帝修行的故事，建成九宫八观等33座宫殿群，作为“皇室家庙”“治世玄岳”为世人景仰。
张三丰的那句预言，原来蕴含这样的玄机。无论是两年，还是十几年，先知的预言迟早都会兑现。那么今天流传下的还未证实的预言，我们也不可不重视啊！（大 纪 元）
（参考资料：《明史》《微异录》等）
