巴黎大都市 姚瑞中與蘇匯宇構建世俗視角...

姚瑞中與蘇匯宇構建世俗視角的當代宗教樣貌

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在宗教越來越世俗化的今天,台灣錄像藝術家姚瑞中與蘇匯宇即將於6月26日至8月26日,應盧森堡卡西諾當代藝術中心(Casino, Forum d’art contemporain)之邀,舉辦名為【極樂世界】神遊之旅雙人聯展。

【極樂世界】(Elysium– The Spiritual Journey of Yao Jui-Chung & Su Hui-Yu)探討的是宗教信仰不再是救贖解脫之道,反而變成人類欲望載體的怪力亂神荒誕現象 ;內容以姚瑞中的《巨神連線》與《地獄空》,以及蘇匯宇的《唐朝綺麗男(邱剛健,1985)》與《屁眼·淫書·速克達》四個系列創作呈現。

《巨神連線》是姚瑞中歷時一年半密集走訪台灣拍攝230餘間廟宇、墓園、公園與樂園剪輯的三頻道錄像,用公路電影般的美學手法,搭配採樣自美國太空總署錄製的宇宙電波混音,解構串聯怪誕不經的地景。

《地獄空》則是走訪台灣數處具有地獄造景、壁畫與受難圖像的宮廟,拍攝道教或佛道混合信仰的地獄審判場景,用超越意象和社會歷史囿限的眼光,審視宗教世界背後那有如巨獸般的人類欲望。

蘇匯宇的《唐朝綺麗男(邱剛健,1985)》如名稱所示,取材詩人與劇作家邱剛健拍於1985年的同名實驗性電影,用新的影像技法,以及相較多元的今日社會之次文化社群的集結,為這部電影作補筆、補闕與補綴。

《屁眼·淫書·速克達》是一部多頻道錄像裝置,拆解台灣 90 年代最重要小劇場團體之一的「台灣渥克劇團」三齣劇碼-《速克達瑪麗》、《屁眼來的人》與 《四大淫書》的劇情片段與部分角色,詮釋這三齣戲所指涉的速度、青春、反叛、身體愉悅與倫理底線,以及蘇匯宇眼中, 1990 年代另類文化的模樣,和它與當代現實的幽微連繫。

「當宗教蛻變成人類慾望的載體,而神靈借業力之力透過這個不朽島嶼上的各種巨大神像轉世,姚瑞中和蘇匯宇利用時空之旅的影像鏡頭,定焦超然地凝視台灣那不斷召喚和改變歷史幻影,使其成為未來新神祉出現推動力的光怪陸離」,【極樂世界】策展人吳達坤說。

這項展覽是台灣文化中心與盧森堡雙向國際交流的一項成果。卡西諾當代藝術中心前任的隆基(Enrico Lunghi)與現任館長穆蘭(Kevin Muhlen)曾先後應文化部及駐法國台灣文化中心邀請,至台灣參訪,因而促成其與台北立方計劃空間以及非常廟/VT的合作計畫。合作形式是由雙方策展人共同策劃,互邀藝術家在台、盧兩國分別展出。

卡西諾策劃的【塵念塵─神話與人間】已先於2018年,前赴台北展出。【極樂世界】則是這項交流的反向邀展,讓兩地藝術家在作品內容與技術內涵深度交流,並為台灣藝術家建立國際網絡。

台灣藝術家林其蔚、黃大旺與Meuko ! Meuko !亦受邀於開幕日當天進行現場影音藝術表演。

卡西諾當代藝術中心是盧森堡最重要的當代藝術中心之一,與盧森堡現代美術館(MUDAM)交替負責威尼斯雙年展盧森堡國家館的策展事宜,在國際上以其實驗性和開拓當代藝術國際化平台著稱。

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