春秋时，鲁国大夫叔孙豹提出评判圣人的标准是，“立德、立功、立言”三不朽。禅语人生分享的这位人物是，作为史上极少见的立德、立功、立言三不朽的王阳明。
王阳明即王守仁（1472年10月31日-1529年1月9日），幼名云，字伯安，号阳明子，諡文成。浙江绍兴府余姚县（今浙江省宁波余姚市）人,明代著名的思想家。王阳明被称为“千古第一等人”，他官至兵部尚书、都察院左都御史，精通儒释道三家，开创出了堪称儒学新局面的心学，被认为是可直追孔孟的大圣人，他还领兵平乱剿匪，用极少的代价闪电般地彻底击败了数倍于己的敌人。
“心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。”嫉妒，是一支毒箭； 私欲，是一条祸根；冲动，是一个魔鬼； 挫折，是一种磨练。“私”是你自己知道而旁人不知道的事，“私欲”是把好的现出来让别人知道，而把坏的藏起来，希望别人对他有好感，这就叫“私欲”。
王阳明曾说“一切得丧荣辱，真如飘风之过耳，奚足以动吾一念？今日虽成此事功，亦不过一时良知之应迹，过眼便为浮云，已忘之矣！”
私欲在王阳明看来，是人不能充分发挥良知的一个根由。良知被种种私欲遮蔽，虽然有是非善恶之心，但因为受私欲的诱惑而无法去致良知。
事功天下者不能轻看“私欲”本色，不利己者不可利众，其次，事功天下者不能过分“私欲”言行，有些事只能可看破、可做到，却不能够说破，更不能做绝。
简单来说，在商言商，虽说不利己者谈不上利众，但绝不能因为说花生油的成本高，故而卖地沟油来给大众吃，从而牟利，是这个道理吧！？
而王阳明的一生，也经历无数次大起大落，无论是在平定宁王之乱的人生高峰，还是处于被贬龙场的低谷时期，他始终能够静下心来，看淡名利，泰然处之。
