其中的一个小童就把耳朵侧着伸过来，君胄往里面一看：果然别有天地。图为宋 赵伯驹《仙山楼阁》局部。（图片来源：公有领域）现代科学认为的天是在星际间、银河外，传统文化智慧却向世人描述了天的另外一种概念，微观中也可能存在着天，而且那里还有超凡脱俗的天国世界。
唐德宗贞元年间，前科进士张左曾经对他的叔父讲过一个故事：张左年少时旅居陕西西安鄠县和杜陵一带。一次在一个郊外，看见一个老者骑着一头四只蹄子是白色的黑驴。老者看上去气质非凡，和颜悦色的，背着个鹿皮包。
老者骑着驴从小道上踏上了大道。张左觉著有点好奇，就过去搭讪着询问老人家从何而来。老者笑而不答。张左还是不肯舍弃，再三地询问，老人突然间火了：“年轻人，你把我当强盗和杀人犯呐，这么逼着问我从哪儿来的干什么？！”张左吓了一跳，赶忙说：“我看您气度非凡，定是高风亮节，甘愿侍奉在您左右，您何必斥责我呢。”
老者骑着驴从小道上踏上了大道。图为徐世扬《驴背人来》。（图片来源：公有领域）
老者说：“本人无法术要教你，只是长寿罢了。”说完就鞭抽毛驴一溜烟走了。张左驱马追赶，进了一家客栈。张左问店家要了壶酒，赶到老人的房间，试探着问：“先生肯否赏脸与我共饮啊。”老者高兴了，说：“啊，这还差不多，正合我心思。”
酒过三巡，张左问：“小生孤陋寡闻，先生您见多识广，还望赐教。”老者开口了：“我所见到的不外就是梁陈隋唐几代的事情罢了。个中贤愚治乱，史书上都有记载。我倒是可以给你讲些史书上看不到，却是我亲身经历的事情。”
老人就打开话匣子了：“在宇文周时，我曾住在岐山，扶风人，姓申名宗，因仰慕神武帝（高欢）而改名申欢。十八岁时，跟随燕公于谨到荆州征伐梁元帝，攻陷城池后，大军即将凯旋回归，我梦见两个穿黑色衣服的人对我说：‘吕走夭年，人向主寿。’睡醒之后，我便到江陵的街市上找占梦的人，占梦人解释说：‘吕走就是回字，人向主就是住字。就是说你住在这里，就能长寿。’当时军队驻扎在江陵，我便向校尉拓跋烈请求说，我想要留下来，没想到竟被允许了。”
申欢又到了占梦人那里，占梦人说：“留下来就是依梦而行，就对了。”占梦人又给他讲了一段因果。
薛君胄后迁居于鹤鸣山下，结庐三间，奇花翠竹丛中，泉水山石萦绕，世外桃源啊。图为清 顾沄《山水册．小灵鹫山馆图》。（图片来源：公有领域）
申欢前生曾是梓潼的薛君胄，喜好服用木蕊散，也很喜欢寻异求道，每天能读《黄帝内经》、《老子》等一百页，后迁居于鹤鸣山下，结庐三间，奇花翠竹丛中，泉水山石萦绕，世外桃源啊。某年的八月十五，君胄坐于庭中长啸独饮，喝到酣畅时，突然高声道：“薛君胄疏澹独饮，难道就没有异人相伴吗？”
说话间，忽然觉得耳朵里有车马声，君胄反倒昏昏欲睡，刚走到席子间欲躺下，眼前出现了红色车轮青色车盖的小车，拉车的牛犊也是红色的，小车是从自己的耳朵里出来的，车高两三寸，感觉从耳朵里出来也没什么困难。那车上坐着两个小童，也是两三寸高，绿头巾青披肩。车上还有个车夫。两小童踏着车轮下来了，对君胄说：“我们从兜玄国来的，您长啸月下，德音雅乐，内心深感敬慕，愿坐席恭听清音雅言。”
君胄说：“你们刚才是从我耳朵里出来的，怎么是从兜玄国来的呢？”两童子说：“兜玄国在我们的耳朵里面，您的耳朵里哪能住的下我们？”君胄说：“你们才两三寸高，耳朵里怎么会有天国，即便有，住的也都是小虫子罢了。”听了这话，童子也不生气，说：“怎么就不行呢？我们国家和你们国家并没有不同，您若愿意，我可以带您去，若愿意留在那里，您就可以脱离生死之苦了。”
唐 李昭道《蓬莱宫阙图》局部。（图片来源：公有领域）
其中的一个小童就把耳朵侧着伸过来，君胄往里面一看：果然别有天地，花卉繁盛，房屋鳞次栉比，清泉绕绿竹，风光旖旎。君胄便一头跳了进去，来到了一座无比壮观华丽的城池。正彷徨着呢，两小童已经站在身后了，小童对君胄说：“我国和你的国家大小一样，请跟着我们去见蒙玄真伯吧。”
蒙玄真伯住的宫殿金碧辉煌，室内挂着翠帘帷帐，他独坐中央，身披绣满日月云霞的衣服，头戴通天冠，冠上的玉串和身体一样长，四个仙童伫立在左右，分别手持白色拂尘与犀角如意。君胄拱手行礼，不敢相望。有一个头顶高帽身穿长毛绛纱衣的使者走上前来，高声宣读青纸文书：“自有天地以来，国家已经出现过几百亿个，你们沦落到下流国家，凡尘多染。现到了这里，造化使然。且你诚实高洁，谐和与天，高官厚爵，如你享用。你可以做主箓大夫。”
君胄拜谢后走出门，有三四个侍从给他引路，到了一处官署。这里的文册薄籍，君胄都不认识上面的字，每月也没有俸禄，但只要你心里想要什么，没等自己开口，侍从便知道了，当即就把东西奉献上来，供他享用。
一日登高望远，君胄忽有点思念家乡，赋诗一首：“风软景和丽，异花馥林塘。登高一怅望，信美非吾乡。”写完后，让先前的来那个童子传看，童子看完后，很是生气：“原以为你性情冲淡平静，没想到鄙俗凡念还未尽除，你那故乡有什么值得怀念的呢？”说完就把君胄驱赶走了。
君胄就感觉好像是从什么地方一下落到了地上，抬头一看，是自己原来的山林，已经从童子的耳朵天国里掉下来了。童子不见了踪影。君胄找了个人打听了一下，人们说，他已经失踪七八年了。而君胄觉得自己只是在兜玄国住了几个月。没多久，君胄便去世了，后又投生到申家。
占梦人给申欢讲了一段因果。图为宋 张择端《清明上河图》局部。（图片来源：公有领域）
占梦的人对申欢继续说：“我的前生就是那童子，因为你作为君胄那世一心向道，所以能到兜玄国去，但终究俗念不尽，不可长生不老。但从此后你可寿达一千岁，我交给你符箓之后，立即就要回去。”说完，占梦人从嘴里吐出一尺多长的红绢子，让申欢吞下。占梦人随即恢复为童子，接着消失了。
从那后，申欢再也没生过病，周游天下名山，已经活了二百岁了。他把见到的事儿都记载在鹿皮包里。
申欢对张左说完了他自己的故事，就去打开鹿皮包，取出特大的两轴书，很小的字，张左都不认识。申欢拿着卷书讲了十多件事，其中一半张左还能清楚的记得。黎明将要天亮的时候，张左困了，醒来时，申欢不知去向。几天后，有人在炭谷山洞看见过他，申欢说：“替我向张左致敬。”张左急忙去找，就再也找不到了。@*#
事据：《玄怪录》卷七
文／云鉴
转自：大纪元
责任编辑：苏珊
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