死而复生有缘由。（示意图片：【清】黄增画作，台北国立故宫博物院藏）香火鼎盛、灵气十足的王屋山，位于河南济源境内。它素有北国风光最盛处之美誉，相传中华民族的人文始祖轩辕黄帝曾在此设坛祭天。
据中国最早的地理志《禹贡》记载，王屋山以其山形若王者之屋而得名，群山环绕其天坛主峰使王屋山更具王者风范。
在《太平广记》中记载了南北朝时期的阮基与一位道士在王屋山相遇的一段神奇经历，而这次奇遇完全改变了他的命运。
王屋山（图片：维基/Xuczhisheng）
南北朝时期的周武帝建德七年（约578年），有一名河内人，名为阮基。因为射熊进入王屋山，他看见一个道士坐在松树下，神态、外表超常，令人惊异。于是阮基扔掉弓箭，向道士叩首礼拜。
道士告诉阮基：“可以暂时到观中眺望。”这时岩石间忽然出现一个童子，领着阮基来到观门。往里一看，里面楼台殿宇庄严华丽，都装饰着金玉，地上铺着绀碧色琉璃，显得格外清净光洁。道路两旁是端直的树木，有着绿色的树叶，大红的果实。清风吹起时，锵然有声。
阮基在门下观看，心里感到恐惧不安，他向童子施礼请求回去。
回到道士那里，道士笑着说：“你不敢进去吗？”阮基说：“我是凡夫肉体，不懂得大道。忽然在今天看到了天堂，心中万分欣喜，不能自已。唯愿仙师大发慈悲，将我从沉沦中救起。”
道士说：“你积累了很多罪业，因你前生和我有一点小缘份，今日才能遇到我。你寿命将尽，你想怎么办？”
阮基听后惶恐不已，不断向道士叩首，乞求延寿之法。道士告诉阮基，唯有舍恶从善，发誓舍弃弓箭。然后，道士传授给阮基一本关于十戒的书，并且为阮基摆上蔬菜食物，吃完后让阮基离去。
阮基对道士再三拜谢，道士说：“你死的时候，我将会度你。”
那年冬天，阮基忽然得急病身亡，但左手有一个指头还有温度，家人没有马上安葬，三天之后，阮基又活了过来，过了好久才能说话。
阮基这样讲述他的经历：起初他看见两个黄衣使者，手里拿着公文，带着他来到一处像官府的地方，到了屏风门，使者把他领进去。大厅上隐隐看见有官人，台阶前还有数十个小吏，都拿着记录簿，有青色的，有黑色的。一个拿着黑簿的小吏对他说：“你积罪深厚，应该下地狱。”
一个拿着黑簿的小吏对他说：“你积罪深厚，应该下地狱。”（示意图片：【元】陆仲渊，奈良国立博物馆藏）
阮基听后立刻惊慌恐俱，不知说什么，过了许久才想起那位圣师道士。于是，他在心里默默说道：“和仙师辞别时，‘仙师曾说你死时，一定来度你’，现在处于危难中，希望仙师救济。”
不一会儿，西北天边突然出现祥云，有云车从空中缓缓而降，到了台阶前上空一丈多高停下。只见仙师坐在云车中，阴曹官吏见了全都向仙师稽首行礼。
仙师说：“我有一位弟子在这里，所以来度他。”说罢拿起一卷经书，交给阮基，阮基急忙跪拜，接领经书。
仙师让他把这卷经书念一遍，阮基诵读时，地府冥官都稽首受命倾听。待阮基念完后，仙师说：“你可以走了，不要在这儿停留，要刻苦精进修行，我以后再与你相见。”说完，仙师就不见了，只留下浓郁的芳香，久久不消散。
这时，走来一个黄衣使者，把阮基送到家门口，只听见家里一片哭声，阮基知道自己复活了。
阮基凝神静坐良久，追忆梦中的那卷经文，全都记得。于是阮基慎重持念经文，以后又抄录下来传于世。
再后来，阮基又辞别了亲友，进入王屋山，没人知道他在哪里 。
在古人看来，如果灵魂离开人体久久不归，肉身就会死亡；如果灵魂离开后又回来，便会发生这种“死而复生”的奇迹。
（文中故事出自【宋】李昉《太平广记》卷第015“阮基”）
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责任编辑：李娜
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