已故老人再现人间。（示意图片：【元】王渊《秋山行旅图》局部）【希望之声】（记者慧明综合报导） “人死如灯灭”是在中国流传很广的一句话，但现在争议很大。认同这种说法的人认为，人死了，一了白了，什么都没有了，所以说“人死如灯灭”。也有人不认同这种说法，他们认为，人除了人体，还有灵魂，活着的人是由人体和灵魂构成的。人体是外面的躯壳，是暂时的，终有一天衰老死亡，而灵魂是不灭的。哪一种说法对呢？北宋名相张齐贤记载了这样一件奇事。
苏揆，濮州人，考中进士，在宋太宗御试中，取得第二等及第，他以廷尉平（官职名称）职主持吉州泰和县。苏揆的父亲已经去世十多年了。
吉州衙门里有位武官（下面称为“州将”）负责押送纲运（纲运：运送大宗货物。由若干车马或船只结为一组，一组称为一纲）到京城，完成后往回走到黄梅县，投宿在客店中。夜晚时分，出现一位老人，身穿黑衣，裹着短裤腿，裹着头巾，乘坐一头驴，带着一个十六七岁的童子，也到客店中投宿。
吉州衙门里的“州将”投宿在客店中。（示意图片：清代画作局部）
老人正在顾虑着，犹豫不决徘徊的时候，吉州的州将从房中出来，和老人打过招呼后，二人一起坐下。闲谈间，老人说起要去泰和县看望亲人朋友。州将于是询问说：“我是吉州人，在州衙供职，从京城返回，要前往本州，我可以和老伯作伴一起去，可以吗？”接着又问老人：“您在泰和县的亲人朋友，是什么人呀？”
老人说：“我姓苏，有一个儿子名叫苏揆。考中进士之后，就在泰和县任职，我想姑且去看看他。别的亲人朋友就没有了。”州将说：“泰和知县与当今本州通判同榜登科，我有幸在他属下任职，因为顺路我愿意送老伯到泰和县，希望您在知县面前能稍微提及我的名字。”老人答应了。当晚，州将请老人喝酒，共同饮了十几盏，老人非常高兴。第二天，二人同行，沿路走来，州将买来食物和老人一起吃，老人也不辞让。两人一起坐渡船到了江州，老人买酒请州将同饮，二人颇为投缘。到了洪州，二人又一同住宿。
第二天将要启程时，老人对州将说：“之前，我和您约好，一起前往泰和县。夜里想了想，我的儿子已官至知县，而我的行李又如此寒酸。拜托你先到泰和县，通报我儿子，让他为我制作新衣服，派仆人车马沿路来接我。”州将也认为老人说的对，于是与老人告辞先行一步启程。来到吉州后，州将没敢先到州衙门述职，而是径直前往泰和县，请人禀报知县，苏揆出来，衙将恭敬拜见后说：“从黄梅县，我就和员外您的父亲同行，相约一起到达县里。到洪州住宿后的第二天，员外您的父亲突然让我先来报告员外，请您为他制作新衣，派仆人、车马沿路等候迎接。”
苏揆听后，不敢相信地说：“我的父亲已经去世十多年了，怕是搞错了吧？”州将说：“从黄梅县一同走来，我们同吃同喝。老先生详细说明员外在泰和县任职，所以特意来探望。不会错。”苏揆就请州将描述那位老人的身形、容貌及穿着，衙将一一详细地回答，全都对。苏揆走下台阶，望着家乡方向大哭了好久，慢慢地对州将说：“我的父亲去世时，年龄、相貌、衣着就完全是这样。”说完又再次恸哭起来，并立即命人赶制了新衣、画了仆马并焚烧掉。
苏揆一听，立即走下台阶，望着家乡方向大哭了许久。（示意图片： 【明】仇英 画作）
当时，张齐贤正担任转运使，吉州通判是后来做了宰相的向敏中，张齐贤知道此事的详细情况并记录了下来。张齐贤不解，老人所乘的驴、带着的仆人，和真驴真人无异，而且饮食也和常人无异，这到底是怎么回事？或许人去世后，并不会真正消失，只是到了另外一个空间。因缘际会之下，还有可能再返回人世间。
北宋名相张齐贤（943年─1014年）年轻时，常常听到洛阳城中缙绅老者讲述唐梁五代之事（编注：五代，是唐灭亡后，在中原相继出现的后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代）。这些故事道理清晰、浅显易懂，令人百听不厌。多年以后，张齐贤追忆洛城缙绅所说之事以及他亲历之事，编撰成册，定名为《洛阳缙绅旧闻记》。
（出自【北宋】张齐贤《洛阳缙绅旧闻记》卷一“泰和苏揆父鬼灵”）
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责任编辑：李娜
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