第六十四章 为谁扛罪遭迫害？忍辱成道天机开（下）
前两章讲到，孙立人在东北屡胜林彪，在即将把共军赶出国门之际，屡次被上级责令停战；杜聿明又屡次加害，不但夺走了孙的战功，还夺走了兵权，把孙立人彻底排挤出东北，还把孙将军的得力大将唐守治师长撤职。
据霍战一后来讲述：孙将军被调走后，东北的共军将领，在哈尔滨聚集在一起，开庆祝大宴会，庆贺他们最害怕的劲敌调离。远在千里之外的毛泽东听到此消息后，高兴地说：“我们唯一的敌人被杜聿明赶走了，东北将是我们的天下了。”
15. 迫害战神，溃不成军
迫害战神，溃不成军。纵观历史，我们可以看到这个规律。迫害战神，没有灭佛那样天大的罪业，不会注定亡国，但会造成国家军力一蹶不振，连遭败仗。而迫害孙立人，民国没得到喘息修整，因为连遭败仗迅速亡国了。这不是一句空话，有天象为证，篇幅所限，只能将来成书细数，那时，大家更能感悟到历史奠定的沉重。
也许有读者会有异议了：孙立人被软禁，是民国败退到台湾以后。此前只是受倾轧排挤。败退丢江山在先，迫害在后，怎么能说迫害造成了亡国呢？
这种想法，是对历史了解不深入造成的。以史为鉴。北宋名将狄青，是在对西夏的战争中成长起来的，在宋仁宗时期，他从替兄服罪、脸上刺青的囚徒配军，凭战功一直做到枢密使，武将的最高级别，后来被群臣发动谣言攻势，屡屡构陷，被仁宗贬到外地，抑郁而死。后世很多学者认为，狄青是被迫害死的，不只是人身迫害才是迫害，政治迫害同样是迫害。
杜聿明害孙立人先后十几次，多次把他往死里整，战功屡次被夺，远贬他乡形同贬谪，还不是迫害？
16. 台湾练兵，天裂手擎
孙将军在家没呆几天，就被蒋主席叫去，让他当陆军军官学校校长，孙认为练兵最急要，练出30万新兵，登录秦皇岛，直抵佳木斯，把林彪彻底赶出东北。但谁也没想到：国军在大陆迅速崩溃，连败六千里。孙将军在台湾，眼睁睁看着大陆变天。
树倒猢狲散，危难见忠诚
国军三大战役连败，大势已去，国民党内讧，各派开始逼蒋退位。1949年1月21日，蒋介石被宣布下野，当日回老家，但是依然任国民党总裁，牢牢握着军政大权，代总统李宗仁徒有其名，蒋任命汤恩伯为总司令，总辖75个师45万人，守卫长江防线；白崇禧40个师25万人，辅助防守。
1949年4月20日，共军发起渡江战役，国军很快全线崩溃，白崇禧作壁上观，拒不发兵营救。4月23日，南京弃守，民国这个朝代结束了。
5月20日，台湾全省戒严，基隆、高雄两港实施宵禁。
5月25日，蒋介石从宁波象山港登上“太康舰”赴台湾，行前他电告台湾省主席陈诚自己将去台湾，岂知24小时也没接到陈诚的回复。太康舰绕舟山群岛三天不敢上岸，直到三天后，才接到陈诚的回电。陈诚是1年前被蒋介石派去经营台湾的心腹，台湾的一号人物，如此怠慢落难之中的蒋公，蒋公以为不妙，因为当时国军“起义”的很多，甚至有整省投共。
6月1日，蒋介石躲开陈诚迎候的基隆港，在高雄靠岸，孙立人闻讯后前往迎接。蒋公在蒋经国、桂永清等人的陪同下步出军舰，问孙：“我在这里安全吧？没有人讲什么吧？”孙将军不禁亢声答道：“我在这里负责军事，由我保护，谁敢讲什么！？”
几天后陈诚才赶来，对蒋极为忠顺，但是，覆水难收。
马尾小战场，孙军亮锋芒
5月27日上海被攻克，国军退向舟山群岛和台湾。不久，中共军华东野战军叶飞第10兵团三个军开进福建，福建最高长官汤恩伯向台湾防卫司令孙立人求援。孙将军从很有限的兵力中，抽出了青年军201师603团，加配一个炮兵营开赴福建福州市的马尾，掩护友军撤退。
青年军曾经被刘伯承、邓小平打得七零八落，1948年调到台湾接受孙立人整训，不到1年，已成为当时的一支劲旅。他们年轻健壮，军纪严明。戴清一色斗笠，与当时其他部队的溃兵成了鲜明的对比，受到地方百姓称赞。
共军打惯了国军的乌合之众，打下福州总共伤亡才500多人，歼敌（主要是俘虏）5万多人，骄气甚胜。8月15日，共军推进到马尾的603团阵地，一接触就被打死上千人，而且中弹都集中在头胸腹三个要害部位。共军动用人海战术猛攻，短兵相接，603团竟然不溃退。共军人多势众，两翼包抄，打到第三天，603团3千多人，抵挡共军4万多人，掩护4万友军撤退之后，最后被水路接回，闯出包围时损伤甚大。共军受到如此顿挫，虽有意外，却没有重视。
孙立人练出的这支青年军，初露锋芒，让主将们看到了希望。
17. 神迹频见金门战，尽歼共军挽狂澜
1949年10月1日中共在北京建政之后，时运更盛，横扫两广，狂揽大西南，几乎兵不血刃。而国军，只是在收拾残兵败将和一触即溃中恶性循环。10月15日，共军佯攻舟山群岛，调开国军之后，轻取厦门岛，只是18日最后在马尾受到顿挫，没取得什么歼敌战果。
华东野战军副司令粟裕授意兵团司令叶飞，趁国军逃到金门岛立足未稳，迅速歼灭。
紧跟着的金门战役，台湾称古甯头大捷，共军的运气从天上摔到了地下，国军的运气也从最低谷飞上了云端，真是时来运转？
时运1：时间错差
共军10月17日夺取厦门岛，即部署战局，兵团司令叶飞拨来32艘军船，责令搜集民船迅速渡海，计划20日攻取大金门岛。
但是计划被一拖再拖，民船难找，好容易24日凑齐了准备攻击，这一天恰恰金门的国军最多，如果早三天打，胡琏溃军赶不到金门。
时运2：盲目轻敌
大金门岛离台湾本岛200公里，离厦门大嶝岛仅5、6公里，隔岸相望，岛的三面对岸都是共军的领地，易攻难守。
当时的共军，谁把国军放在眼里？叶飞说：“厦门（岛）是敌人有永久性设防工事的要塞，已被我军（轻松）攻克。金门弹丸之地，又没什么坚固工事，守军不过两万残兵败将。要不是蒋介石严令固守，李良荣早在我军攻克厦门之际就弃岛逃跑了。我用一个主力军加二十九军的两个主力团攻金门，已富富有余。我还是那句话：‘此役必胜！’”
共军万万没想到的是，守军的主力不是残兵败将，而是孙立人刚刚训练出来的劲旅——青年军201师两个团。当年8月，201师到金门接防，归22兵团司令李良荣指挥。
时运3：国军精准预测
内战以来，国军很少打赢共军，因为共军打仗神出鬼没，打运动战，国军很少能预测共军的部署，而这次金门之战，国军上上下下，一致做出了精准预测：共军很可能在24～25日大潮时乘潮抢滩，登陆地应在金门岛西北端最容易登陆的古宁头。
其实这次也预测错了，共军计划的是20日，只是被拖延了4天。古宁头是最容易抢滩登陆之处，敌人最容易想到。善用兵者，会像诺曼地登陆那样，避实击虚，佯装诱敌，可是共军平淡轻率的战术，正中了国军下怀。
23～24日，国军在古宁头做反登陆演习，向对岸的共军示威，共军毫不理会。
24日晚上，驻守大金门的18军军长高魁元向12兵团司令胡琏报告：今夜对岸大陆大反常态，沿海一带没有一点灯火，解放军可能今晚或明日凌晨攻打金门。国军于是进入战前准备。
时运4：溃逃的布局，最佳的反击
其实没人认为国军能守得住金门。作为厦门、金门最高军事长官的汤恩伯，15日厦门保卫战时就逃到军舰上指挥，率先逃跑。蒋介石责令金门不可再失，不得在军舰上指挥，可是汤恩伯不但继续“坐镇”军舰，还开到了外海。
青年军两个团，被布置到最前线，坦克却在后边，这明显是让外来的、没什么作战经验的青年军挡住共军，自己的人马好登船撤离。但是交战之后，这种布置弄拙成巧，大败共军的迂回部队。
时运5：奇怪、精准的事故
24日下午，国军做完了两天的反登陆作战演习，坦克连排长杨展的老坦克在古宁头岸边主路上抛锚。杨展又羞又恼，下来发现只是履带坏了，但是怎么也修不好。天黑后，调来两辆坦克来拖，怎么也拖不动。大家好生奇怪，又不敢丢下坦克回去，守在坦克上过夜。
这三辆坦克的位置，恰恰是阻击共军抢滩的最佳地点。
时运6：误踩地雷，精确报警
25日子夜，青年军中尉卞立干查哨，误踩地雷。爆炸声惊醒了国军，警报大作，迅速进入战斗状态。但是并没有敌人的枪声，灯火管制下漆黑一片，探照灯照向爆炸地，哨兵找到了重伤的中尉，正要打电话请求解除警报，突然在探照灯照射下，发现海岸上黑压压的机帆船压了过来。哨兵当即按约定鸣枪三声报警，随后发信号弹指明共军位置。
共军看到被发现了，没法悄悄上岸了，于是在船上向后方发电：“离岸5里，开炮！”岸上的共军率先向金门国军阵地开炮，为抢滩开路。共军打炮过后，机帆船开始抢滩。在探照灯、照明弹的照耀下，青年军集中开火，不少船上的弹药起火，更曝光了共军的位置。共军在船上、船下死伤惨重，乱成一团，抢滩偷袭部队成了活靶子，侥幸上岸也被火力全面压制。
时运7：狂风有眼
24日当夜，奇寒，风浪很大。共军分三路航行，这是正确的战术，因为抢滩登陆是军队最薄弱的时候，不能拥挤到一处，否则会损失很大，越分散越容易躲开敌人。但是，当夜的大海风像长了眼睛，把共军的三路机帆船队吹到了一起，推到了青年军阵地的正面海滩，送进了火力网。
时运8：海潮助力
趁涨潮登陆，这是抢滩惯例，但此时被共军演绎成乘潮送死。一人三两黄金外加鸦片，如此高价请来的船工们，吓得趴到船底不敢动，共军水手英勇地开船向前。船工大叫：“太近了，停船！”共军以为船工胆小怕死，反而全速前进，要把军队尽快送上沙滩分散，岂知一上浅滩就纷纷搁浅。
后续虽然有船远离岸边停下来，但是涨潮后落潮极快，眨眼间船又被搁浅。造成只有9000多人的第一梯队登陆，后面一个军的大部队，望着对岸的战火干着急，过不去。
那天风大浪大，晕船呕吐的很多，共军下船后难以迅速恢复，战斗力极差。
时运9：坦克一逃立大功
杨展抛锚的坦克和两辆帮忙来的坦克，正好堵在共军向金门挺进的路上，杨展等人钻进坦克，向前方狂射，共军有限的火力，根本无法打穿坦克。反坦克火箭筒是带来了，但是前筒、后筒和火箭弹分船而装，船早被风浪打得乱了营。
此时此地，坦克成了无敌利器。共军身缠炸药，向坦克匍匐前进，怎奈海滩无遮拦，全被击毙。
身处极端劣势，共军极为顽强，在离杨展坦克较远的一处战场，共军反复冲锋，以人肉炸弹炸毁碉堡，突进了青年军的阵地。这些阵地临时修建不久，甚至是为了演习而修，从当地百姓家里借门板、石头、墓碑，仓促挖成，不堪大用。另有共军小股部队渗透到青年军后方，要迂回包抄干掉岸边的坦克。没想到，正碰上缩在后方的国军坦克营。
坦克营大惊，以为被共军迂回包抄了后路，当即留下残缺的坦克三连掩护，主力坦克向132高地逃去。主力坦克对迎面而来的小股共军，疯狂扫射，几乎全歼共军这一侧的迂回部队，青年军后方一翼化险为夷。
时运10：坦克二逃再立功
坏履带的坦克打完了弹药，杨展换到好坦克上继续开火。此时共军困兽犹斗，拚命冲锋肉搏，青年军开始向杨展的坦克靠拢，也挡住了坦克的退路。此时接到坦克三连的命令，要杨展后撤搜索，杨展理解成快逃。他向青年军谎称后方吃紧，果然奏效，青年军不但给坦克让路，还派出一队人跟在坦克后方掩护。
当时共军有700人逃出海滩的火力网，组织起来迂回到青年军的另一侧后方，企图按原计划将金门从蜂腰处截断，占领太武山，据险待援。可是他们恰好撞上了后撤的坦克三连，侧面又露给了杨展，两方坦克夹击，共军死伤惨重，四散溃逃。至此青年军的后方完全无忧了。
胜局已定，助战抢功
天微亮，台湾飞机出动，将海滩残船全部炸毁，共军援军无望。岛上岛外的国军意外得知青年军阵地基本没丢，共军主力还被压制在海滩上，没船没后援，大喜！大胜即将来临，纷纷跑到一线助战抢功。
坦克部队返回前线，一来就误击友军，把在坏坦克后边的青年军师长的警卫连打死一半。坦克冲上前线狂碾乱打，战壕里的青年军不得不用竹竿挑起斗笠和红短裤，这才避免了坦克的扫射。
共军被坦克追逐碾压扫射，又被青年军精准的枪法射杀，开始没头脑地逃向大海，又被飞机炸碎。此时青年军开始喊话招降，共军开始成群结队地缴枪投降。渗入岛上的小股共军，仍然负隅顽抗。
八时左右，胡琏的主力开到，起初汤恩伯还不愿让胡来分功，称战斗已近尾声。胡琏哪管，命人立刻上岛歼敌。此时围歼的，主要是渗透到后方、占据村落的小股共军，和国军展开巷战、游击战。没经训练的国军，不做掩护就集中猛冲，被共军射杀甚重。国军42团团长李光前在危急时刻，命令部下跟他冲锋拼刺刀，所有弟兄都趴着不动，他一人冲了没几步，竟然被自己弟兄差劲的枪法从后边击毙。
26日凌晨3时，大嶝岛的共军再度炮击金门，掩护4个连的共军再度抢滩，与残敌会合，一度突围杀向金门县，被青年军死守击退。
共军吹英勇，迫害无人性
金门一战，共军3个加强团，加上后来的四个连，1万多人被全歼，为共军内战以来损失之最。国军记载击毙5千多人，俘虏7341人，都送进战俘营再教育。
中共战史一惯夸大战果，缩水损失，对这次彻底的战败，仍然宣传上上下下多么英勇，不过是给人再次洗脑。金门的共军英勇了几天，但士兵主动投降过半，团级指挥员绝大部分投降保命，给中共的宣传打脸。后来900多中共的忠实信徒被送回大陆，马上被中共迫害，很多人被判刑2～5年，在历次运动中被一次次肃整。相反，留在台湾的降卒，却被中共赞颂为烈士抚恤。两岸三通后，很多“烈士”都成了富商，带着妻小探亲回乡，在当地引起轰动。
金门大捷问根源，神迹源源得天眷？
金门大捷谁首功？台湾首席长官陈诚当年亲自裁定，在第一线的、损失最大的青年军201师两个团头功，要占整个功勋的一半。其他参战部队分享余功。这是人间公平的裁定。国军牺牲1267人，其中青年军554人。
假如换其他部队守古宁头前线阵地，面对共军顽强的进攻，必然退却溃散，那样金门必失，所以首功非青年军莫属。但是，后来由于派系倾轧，特别是迫害孙立人后台湾大改史料，胡琏成了首要功臣。其他部队在各自战史也竞相表功，也就掩盖了金门大捷的根源所在。
金门大捷，一反常态，国军运气好得都没边了。两三次巧合，还有可能，接连十次偶然巧合的奇迹，一致把国军损失减到最低，这已经是神迹了。常言道：“天赐鸿福”，人间福分自天赐，天象如此眷顾国军么？
恰恰相反！
当时的天象，先看福星。土星在太微，在给中华正统国的政府赐福。那时民国首都已经陷落，中共建政于北京，成了正统国，蒋介石政府迁都重庆，沦为一路西方诸侯国。所以是中共还是福星高照。
再看一层。《乙巳占》讲：“（金星水星）各出一方为格，有兵不战。”这样的天象已持续十多天，国军基本没抵抗，一路溃逃，正合这个天象。所以金门之战，从天象看人间，应该还是国军继续溃逃，丢失金门。
谁改变了这两重天象？造成了严重的天人错位呢？
前面讲过，改变天象只有三种情况：天大的功德会转败为胜，巨大的罪业会转胜为败，人间战神修到极高层次，可以直接改变天象。天大的功德，双方都没有。巨大的罪业，以国军迫害顶级战神为重，迫害战神溃不成军，国军不可能天降好运的。那么，根源就只有一个：战神（自带的护法）改变了天象！
当然，孙立人没有亲自出马。但是，青年军从溃军变成劲旅，是他呕心沥血训练出来。当年8月，201师进驻金门前，孙司令像检查女儿嫁妆一样，仔细检查该师的装备，不放过每一个细节，并找师长郑果及以下团级长官谈话，鼓舞士气，还写信请李良荣司令善用此师。李司令回信说：“201师的精神纪律及战斗技术，均为今日部队中之最优越者，金门有此师，乃敢夸言稳固，此皆吾兄忠诚与智慧所得之结果。”
孙司令从军训班毕业生中挑出70人，分配给201师做各级干部，继续传带青年军。在金门战役之后，这些干部只有20多人生还。
可见，没有孙立人，就无法改变两重天象，更不可能变兵溃为大捷。没有孙立人，就没有金门，也就没有台湾的安全。
18. 层层迫害何因果？无奈命定任蹉跎
算命见劫数，层层无出路
1947年夏，国军在全国的战局已陷入困境，孙将军在南京赋闲，跟夫人聊起一件“趣事”。去年冬天孙将军去沈阳的时候，一个星期天，中国银行分行经理宴请他和葛南杉夫妇，席间主人提到沈阳有一位张瞎子算命很准，曾给张作霖算命，告诉他不要出关，否则会有生命危险，张大帅不听，从北京出山海关，在皇姑屯被被日本炸死。
大家一听来了兴趣，饭后一起去找张瞎子算命。孙将军好奇，写下八字给了葛南杉夫人，葛夫人递上去，看看张瞎子会不会把这个八字当作女人来算。
张瞎子掐指一算说：“这个人属六乙鼠，贵格，他是将军。”
大家一听，没算错，来了兴趣继续听。张瞎子又说：“做不到顶高位置，但名满天下。五十六岁有一劫，会受部属之累，倘能熬过此劫，将可长寿百岁。命中有两男两女，逝世时子女随侍在侧送终。”
哄堂大笑，大家又不信了。因为都知道孙将军年近50，还无儿无女。
纳妾风波，修行有过？
这次孙将军也是当笑话给夫人讲起。没想到夫人信了，拉着丈夫到南京中央医院检查，结果是夫人不育。张夫人大为愧疚，在当时的风俗下，暗下决心给丈夫寻妾生子。
而今，有些人以白璧微瑕，叹息孙将军纳妾一事，认为完美的理想中的战神，不该有此瑕疵。真是这样么？
其实，这正是人间对“兵家大道”没有概念，混同于佛教、道教、基督教的修行所致。佛教、道教、基督教的专业修炼者，不能犯色戒；在家修行的，不能与配偶之外有染，一旦犯了，一生修行尽毁，还被逐出这一法门。这在历史上有不少教训，比如苏轼的前世“五戒和尚”破戒等等。但是，兵家大道不同。
兵家大道修行，肩负的是挽救国家、民族的重任，和佛教、道教、基督教的个人修行完全不同，不能乱串门。因为这一门修行的风险大、压力大、责任大，所以对个人没有额外的要求，只要能符合当时社会的风俗道德就可以了。
薛仁贵三箭定天山，纳个女俘；曹操讨伐诸侯，收个妾，这些有损战神的修行？不可能。评书演义中，大家经常听到“临阵招亲死罪”——那不过是吸引人的热闹故事而已。
中国自古的风俗是一夫一妻多妾制，中华民国当时提倡新“一夫一妻”新风，但是，法律上又以“姨太太”为家属，只是不算正式婚姻，只要正妻同意，就没问题。纳妾有的办仪式，有的没仪式，很自由。
孙将军纳妾，都是正妻同意的。孙将军娶张晶英，是正妻龚夕涛同意的，后来纳妾都是张晶英一手操办的，张代行正妻之责，都是无可厚非的。所以，孙将军纳妾，连瑕疵都不是，丝毫不影响他的大道修行。
1955年，迫害孙立人之初，黄伯度曾经以“揭发纳妾”来要胁孙将军认罪。张晶英在一旁说：“张梅英是我义妹，这事是我撮合的。倘若你们要宣扬这件事，我会出面声明，说这件事事先经我同意的。”黄伯度当即就蔫了，赔笑道：“二嫂，你不要生气，没有这回事。”
孙将军这几位夫人，贤良淑德，帮着丈夫尽家庭义务，顶着邪恶的压力不变节，分担苦难而无怨无悔，非常难得，这也正是寻常百姓的人生修行之路。
命定迫害，如期而来
1950年3月25日，孙将军穿着洗褪色的军服，到总统府宣誓就任陆军总司令——这个毫无职权的虚职，只是争取美国援助的噱头。
没几天，将军的女秘书黄正和她姐姐黄玨被捕，表面上是受“李明匪谍”的牵连，实际上上下下都知道这是冤案，二姐妹被判十年监禁，实际上是敲山震虎，迫害指向的是孙立人。
不久，本年先后来台湾的孙将军老部下李鸿等人也相继被捕。1947年孙将军离开东北后，新一军被陈诚拆解，以38师为主体建立新7军，李鸿任军长。辽沈战役中，郑洞国指挥新6军、新7军10万人死守长春不出，后来新6军“起义”，李鸿因伤寒卧病在床，被部下逼着投降，关押。1949年6月释放回湖南老家，次年来台，是孙将军请示后获准的。但是6月，李鸿、陈鸣人、彭克立、曾长云、潘德辉、胡道生、陈高扬、黎俊杰、吴颂扬、潘东初、孙蔚民、刘益福……陆续被捕入狱。李鸿、陈鸣人受刑最重，坐老虎凳、鞭打、吊挂、电击、灌辣椒水……每次受刑8～12小时，这些战场上的英雄们，没被淫威吓住。与将军共赴劫难，苦而无憾，成为“义、勇、忠、诚”信念的最好阐释。
孙将军多次以自身性命、全家性命担保部下无罪，无用。将军痛哭失声，自责自己邀请老部下来，反而害了他们——其实，恰恰是将军救了他们。如果他们不来台，当年中共掀起的镇压反革命运动，他们很难活命。中共1952年底公布，消灭“反革命分子”240余万人，国民党在大陆的旧部乃至士兵，大部分被害。就是侥幸熬过，也难逃中共后面的一次次运动。国民党只有杜聿明、卫立煌这个级别才能自保，廖耀湘这样被改造好，还积极要求入党的国军兵团司令级人物，也在文革中丧了命。
1950年11月，孙将军在家过生日，还对大家说，不信张瞎子算的命：“五十六岁有一劫，会受部属之累，命中有两男两女。”但是命定之数，不以人信不信为转移。随着孙将军长女的出生，迫害也一步步走来。
1955年5月25日，郭廷亮被捕。严刑拷打40天，郭同样坚贞不屈，绝不承认栽赃的罪名，也绝不配合给孙将军栽赃。特务哄骗他：假扮共匪招供，判几年就出去了，这样就绝不再为难孙将军，否则就抓孙立人。郭以为代将军受过，欣然应允。被判无期徒刑关押。哪成想，他的伪供词，在给孙立人捏造的“兵变案”无法成立的情况下，成了迫害孙将军的唯一“证据”。
虚岁五十六岁，孙将军开始了漫长的33年软禁生涯。孙家后面的小楼上，驾着一挺机枪，永远瞄着孙家；孙家的帮厨藏着一把手枪，被授命只要美国人来，就一枪干掉孙立人。这场迫害之深，牵连迫害之广，令人瞠目。
李鸿，陈鸣人、彭克立、曾长云等人，被关押21年后，才被判处无期徒刑，酷刑逼供失败后，只有两次简单讯问，没有正式审讯和开庭。至1975年减刑获释，坐牢25年。李鸿的夫人怀孕在身，也一起随丈夫入狱，被判刑7年，孩子生长在监狱里，取名“狱生”。其他被判各种刑期的孙军部下，蒙受其它迫害的，不一而足。
孙将军全家没有一分钱存款，在台湾掌兵权时，每年经手几千万经费，没有谋求一分钱私利，这一点让迫害者都始料不及。受迫害前生活清贫，迫害后停发工资，不得不开始养鸡、养鸟、养花卖钱糊口，夫人拿玫瑰花上街叫卖，人们崇敬孙将军，悄悄来买，称之为“将军玫瑰”。老部下刘放吾将军也被断薪水，做煤球蹬三轮车叫卖，被称为“煤球将军”，命运对这位历史上的黑脸张飞，开下如此的玩笑。
四个孩子接连出生，老来得子的孙将军不得不信命了，但是依然不向迫害低头。孩子上学，军人家属的福利待遇都得不到，两位夫人的首饰都变卖掉了，实在无以为继，家人偷偷让下属写信请求，才发给很有限的生活费。将军开始开荒种果树，补贴孩子学费、生活费，还不得不借债度日。
看到这张照片，大家是否会联想到那位“慨叹种树”的大词人辛弃疾，和他的那首千古绝唱《鹧鸪天》？
19. 历史奠定解未来，千年天机古迷开
《鹧鸪天‧有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》
南宋 辛弃疾
壮岁旌旗拥万夫[1]，
锦襜突骑渡江初[2]。
燕兵夜娖银胡觮[3]，
汉箭朝飞金仆姑[4]。
追往事，叹今吾，
春风不染白髭须。
却将万字平戎策[5]，
换得东家种树书。
似曾相识看辛词
南宋著名豪放派词人辛弃疾，青年时创下了传奇的战功，一生力主北伐，立志光复宋朝国土，虽有反攻中原的战略、战术和能力，却因不迎合上意，不被重用，郁郁不得志，甚至被奸臣诬陷、贬官，以致赋闲在家务农种树——诸多方面，和秉性耿直，力主收复大陆而不得志的孙立人何其相似？
其实，辛弃疾，正是孙立人的前世。大家回顾一下《第56章 千年预言在，王者悄归来》里的《知识青年从军歌》，在孙立人的笔下，可曾看到辛弃疾的豪放词风？
说起宋词豪放派的鼻祖，历来公推苏轼、辛弃疾，其实苏轼只是首创豪放风格，苏词的豪放之作很少，文辞也只有表面雄壮华丽，而辛词不但数量多，在意境上也深深镌刻着家国情怀，光复国土、挽救危亡、恢复中华的词句，激荡起一代代后人的英雄气概。所以说，辛弃疾，才是宋词豪放派的大成者。
辛弃疾郁郁不得志的一生，在为他后来作为孙立人的一世而奠定，不只是忍辱中学习种树，更有修行的负重。
罪业何从？如此沉重
孙立人33年的软禁生涯，在承负什么罪业？跟他一同在兵家大道中修行的部下将官、家眷，在用几年、十几年、几十年的牢狱之灾，和凄惨无助的晚年挣扎，在偿还什么罪业？
在野人山杀日军降卒的罪业？没看过前文的读者可能会这样想。前面已经讲过：野人山的日军，是假投降的真刺客，18师团长田中新一下达了无条件刺杀令，孙立人杀假投降的日军如战场杀敌一样，不产生任何罪业。孙立人此后战绩卓著，可见修行无损，同时家庭和睦，儿女没有一个是来“讨债的”，可见没有任何杀降的罪业，在战神的修行之路上，没有这样的败笔。
他们承负的，是众生辱佛、毁佛的罪业。英军百年辱佛的罪业，杜聿明率领第五军在缅甸炸佛塔毁佛的罪业。
1942年4月7日，孙立人第一次以将军师长的身份在战场上亮相，被蒋委员长亲自任命为缅甸卫戍司令的那一天，正是杜聿明毁佛之日。孙立人新38师在仁安羌完美解救了遭受百年辱佛天谴的英缅第一师7000人，后来又挽救了遭受毁佛天谴、陷入野人山的远征军第5军残部。救人不是白救的，天谴得替他们扛过来，那些人才可得以起死回生。
这是兵家大道修行的慈悲。对于这些早已置生死于度外的将军、士兵来说，死亡无法成为修行的考验，那么人间的最苦的囚徒之灾，就成了对他们未来承付救度使命的奠定和检验。当然，孙立人对这种迫害是不能认可的，军人效命疆场、收复国土是本分，在战斗的艰辛、劳苦中受罪乐得其所，为什么要在这样的冤屈牢狱中蹉跎消磨？
这是给未来的奠定。“将来”末劫的中国灭佛，众生被天大的罪业推向大劫时，能不能完成救度的使命？需要在历史上做出成功的验证。孙将军扬威异域，救难野人山，结缘世界名将，开拓东北，打下公主岭、长春，捍卫台湾，都是在开创未来。昔日的“将来”，而今已经到来。
圆满五千年，警醒在今天
孙将军的义子揭钧，为将军的平反奋力几十年，和将军的老部下一起尽心，和台湾民众，和国际舆论一起努力，终于在1988年，为将军争来了自由，但是仅此而已。33年的软禁就此结束，但是正式的平反和恢复名誉，至今也没有给予 。
孙将军曾经对孩子们说：“我的事情你们不用担心，你们也不用想办法帮我去平反，因为历史一定会给我一个公道。”揭钧教授后来说（大意）：将军不需要人间的平反，悲壮的英雄，更会被历史感动。
1990年11月19日，九十一岁的孙将军百年离去。23年的灿烂辉煌，35年的暗淡忍辱，在修行的视角，将军在兵家大道的修行，那是无暇的圆满。那可不是普通的如来正果，那是“诸葛亮……辛弃疾……孙立人”这一系，承载着五千年累积修行的大圆满，威德境界完全不可思议。这段悲壮的铭刻在天象上的历史，不仅仅是对未来的奠定，更是留给当今世人的厚重启示……
（未完，待续）
注释：
[1]辛弃疾生长在山东济南，那时是金国的辖区。当时宋金以淮河为边界，辛弃疾少年时就志在恢复宋朝疆土。1061年，金朝皇帝完颜亮率领60万大军攻南宋，北方的汉人不堪战时的沉重赋税，纷纷造反。22岁时的辛弃疾拉起了一支两千人的义军，投奔耿京，做了掌书记，管理25万义军。
[2] 完颜亮御驾亲征后，完颜雍在金国东京（今辽阳）被拥立为帝。残暴的完颜亮在前线被部下所杀，金军退兵，臣服于完颜雍。完颜雍以“下山为良民，既往不咎”的政策，招安了许多国内的汉人义军，耿京欲投奔南宋，派辛弃疾等人去联络。辛弃疾从南宋奉赵构的圣旨回来接引军队，得知耿京被手下的张安国所杀，张安国投奔金朝，被封为济州知府。辛弃疾带50人，前往驻扎着5万金兵的济州城，在府衙门前，骤然抓张安国上马，飞奔出城，金兵随后穷追。
[3] 燕兵，指金兵，当时金国占据古代的燕云十六州；娖：音绰，整理；银胡觮：银色的箭袋子。此句指金兵日夜追击辛弃疾。
[4] 金仆姑，古代神箭名，传说是白日飞升的女修道人，给侄子留下的宝贝（法器），此箭不需要良好的射术，而能自动射中目标。女仙人的侄子在鲁国做仆人，将箭献给主人，一试果然神验，为纪念仆人的姑母仙人，就把这四支宝箭叫做“金仆姑”。后来泛指打造精良的箭支。
本句指辛弃疾奇迹般地押着张安国，飞马穿过金国辖区，南宋的汉军在淮河接应辛弃疾，以弓箭射退金兵。
[5] 平戎策：在《第41章 红朝造伪史，预言见真知》中讲过，北宋文人王韶向宋神宗进献《平戎策》三篇，提出“收复河湟，战略包围西夏”的方略，王韶带兵连胜，拓边二千余里。辛弃疾在这里喻指自己进献宋孝宗的《美芹十论》、《九议》等对金的对策。这些著作军事价值极高，清朝四库全书收入“子部”兵书，可惜当时不受宋孝宗待见。
