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《马前课》解卦新探 第二课火上有火

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《马前课》第二课(道奇博士制图/大纪元)

【当时已知朝代历史】

黄帝—>夏—> 商—> 周—> 春秋/战国—> 秦—>汉—>三国分立—>(第一课预测出)蜀汉降魏—> ?

【设想场景】

《马前课》第一课诸葛孔明占卦预测出“天意难违”,在他身后阿斗王朝不保,大魏会兼并蜀汉。丞相孔明“淡泊明志、宁静致远”,因为孔明前贤为一位神人、是“修炼人”,可能当年在五丈原,他明白老天不愿杀戮过度,而阶段性任务已经达成,要他假死归隐。于是他使用道家的“尸解法”化物成己,而真身遁入山林、再专心修行。因此他能“于心不乱”地完成整套占卜预测,留传下千古预言奇书《马前课》。

【课卦】 第二课 ○●○○●○ 中下 阳阴阳 阳阴阳 在卦为离

《马前课》第二课得离卦。(道奇博士制图/大纪元)

《易经》离卦卦辞爻辞:离、利贞、亨、畜牝牛、吉。
初九:履错然、敬之、无咎。
六二:黄离、元吉。
九三:日昃之离、不鼓缶(音:否)而歌、则大耋(音:叠)之嗟、凶。
九四:突如其来如、焚如、死如、弃如。
六五:出涕沱若、戚嗟若、吉。
上九:王用出征、有嘉折首、获匪其丑(*非其类)、无咎。
(古文看不懂、没关系,暂时放下,耐心等待笔者引导解读,我们只专看“重点”。)

【第二课之卦资讯】

1. 卦象:<离为火>卦、上火下也火,“炎”火来克金。三国属金。
2. 离卦:有“罹难”、“网罗”之意。
3. 卦辞:畜牝牛,“牝”字为母“马”或母牛。
4. 第一爻辞:履错然, “履”踏到“虎”尾之象。
5. 第二爻辞:黄离,黄为“中”色(中土之色)。
6. 第三爻辞:日昃之离,落日黄昏、暗“光”。
7. 第四爻辞:“突如其来如,焚如”,九四气焰嚣张有如烈火,直扑柔弱之君王(六五),喻造反逼宫。
8. 第五爻辞:出涕沱若、戚嗟若。象征边境有难、痛哭流涕。
卦象为阴爻居“九五之尊”阳位,“名不正”言不顺。
火来生土,土数五,土地乾坤、坤数八,可能有“八王五虎”之乱。
9. 六五爻变卦成“天火同人”,也有战乱火光、人人都哭之象。
另外,同人也为志同道合之人聚合之意,故吉。
10. 由已知求未知:司马懿功高震主,他们家应该迟早会反篡大魏。真有此可能吗?

【第二课之卦原断】

火上有火、
光烛中土、
称名不正、
江东有虎。

【第二课断卦新解】司马炎篡魏、三国归晋、八王之乱、西晋东晋

司马权倾朝臣,“火上有火”炎者君;(已知得未知——司马炎篡魏)

离卦暗“光”黄“中”色,中原“烛”火朝烟云;(爻辞隐喻短暂王朝)

火来克金三国尽,“光烛中土”血光纷;(三国归晋、中土昏暗混乱血光起)

阳位阴爻“名不正”,八王夺权乱当真;(八王真的作乱夺权)

五胡匈奴鲜卑氐羌羯,西北蛮夷“虎”狼军;(已知五胡存在、“虎”与“胡”谐音)

五胡乱华晋终陨,“江东”偏安一隅辛。(金属西方,西晋后东晋,五胡来乱华)

【历史小回顾】

司马家族掌握曹魏大权,宰相司马昭已是实质上的统治者。公元265年司马昭逝世,他的儿子司马炎下令让魏元帝曹奂(原名曹璜,魏武帝曹操的孙子)禅让。“火上有火”就是“炎”字,指晋武帝司马炎。

公元280年,晋朝军队攻陷东吴之都建业(今南京,西晋末年改称建康),一统天下,可谓“光烛中土”。因为司马炎的晋朝实质上是篡夺曹魏而建立的,因此“称名不正”。

公元291年,八王之乱开始,中原被少数民族占据。公元304年,八王之乱的纷乱中,五胡异军突起(又称五胡乱华)。公元317年镇守建康的亲王司马睿宣布继位称帝,史称“东晋”。东晋地处江东,故曰“江东有虎”。

【参看《乾坤万年歌》相关部分】(互证)

《马前课》第二课与《乾坤万年歌》互证。(道奇博士制图/大纪元)
[本篇完、系列全文待续]
作者:道奇博士整理
(转自 大纪元)
责任编辑:康慧

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