歷史解密 共产暴政录:西藏问题

共产暴政录:西藏问题

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图为近千西藏人士冒雨在纽约联合国广场集会,纪念西藏人民抗暴起义六十周年,揭示中共屠杀真相,誓言不忘历史悲剧。(图片来源:李桂秀/大纪元)

历史渊源:西藏主权远的要追朔到元朝、清朝。

1912年1月1日中华民国正式成立后,4月22日下达的《大总统袁世凯命令》和5月颁布的《中华民国约法》中强调对西藏的主权,而非英国所说的宗主权。1913年初,十三世达赖喇嘛宣布独立后,但未得到世界上大国的认可,袁世凯派遣军队收复对西藏的主权。

从1912年至1949年,西藏一直维持西藏地方与中央政府的关系,且中国未放弃对西藏的主权。

1928年7月,民国政府成立蒙藏委员会,九世班禅,十三世达赖,和国民政府取得联系,随后西藏地方政府在南京和北京等地设立办事处,与国民政府建立起进一步的政治联系。

民国政府派遣吴忠信率领使团,参与了第十四世达赖喇嘛坐床典礼。国民政府自1934年黄慕松入藏后开始重视“布施”并逐年增加经费,延续中国历代惯例。

国民政府随后面临中共崛起与日本、苏联接连侵犯中国东北等内忧外患,二战结束后因苏联阻止国军登陆旅顺、大连,中共在各地挑拨学生进行反政府示威,鼓动学潮,外蒙古也在苏联指使下兵侵新疆,发动“北塔山事件”,各地事件令国民政府难以应付。国民政府无暇顾及西藏事务,而苏联与中共却借机企图赤化和分裂西藏。
苏联与中共企图赤化和分裂西藏

苏联早就要赤化和分裂西藏,1927年5月,苏联通过外蒙古代表团与西藏地方政府谈判,试图与西藏建立外交关系,并曾于1928年派遣苏蒙联合代表团访问拉萨。

1922年中共二大宣言中表明不仅要解放中国,还要解放蒙古、西藏、新疆,强调民族自决与自由联邦建立真正的苏维埃共和国。毛泽东宣布“苏维埃民族政策的出发点就是将一切受压迫的少数民族,争取和团结到苏维埃的周围,以壮大革命力量,反对帝国主义和国民党”。

1934年中共于《中华苏维埃共和国宪法大纲》第十四条中表示:“中华苏维埃共和国承认中国境内少数民族的自决权。一直承认各弱小民族有与中国脱离,自己成立独立国家的权利。蒙古、回、藏、苗、黎、高丽人等,凡是居住在中国的地域的,他们有完全自决权:加入或脱离中国苏维埃联邦,或建立自己的自治区域。”中华苏维埃共和国建政后强调包含藏族在内的全中国少数民族,均有自主独立建国的“分离权”。

苏联与中共没有达到预期目的,西藏民族主义者并未与中国共产党建立合作关系,相反,由于共产主义者将宗教视为鸦片,引起藏民的反感,因为担忧共产主义会渗透到西藏,西藏人对于共产革命相当排斥。

西藏实施“民主改革(土改分田)”

1951年西藏政府的阿沛阿旺晋美同中共政府签订《和平解放西藏十七条协定》,达成在西藏暂不进行政治制度的变更的协议。与此同时,中共发动在西藏周边的四川、云南、甘肃和青海藏族传统聚居区进行土地革命,鼓动人民对藏族地主进行阶级斗争,由于过于激进,造成地方暴发反抗运动。参与反抗的西藏人除了与解放军打游击战,也聚集到尚未施行土改的西部避难。

中共未遵守十七点协议,并有预谋地故意挑起中藏冲突,来作为屠杀西藏人民的借口(毛选五卷中可以看出),从1957年开始,青海省藏族人口因饥荒向外求援,中共部队却对藏族滥捕滥杀。

1959年6月,在西藏实施“民主改革(土改分田)”、“三反双减”,扩大军事控制与清算斗争。中共军队有计划地搜查每一户“反动分子”,并将他们的财产充公,一部分遭到公开枪决,喇嘛则送到劳改集中营。

中共在西藏实施的政策比内地晚几年,饥荒也晚几年发生,于1961年至1964年发生大饥荒(内地58-62年)

班禅喇嘛在青海视察后,他发现西藏人民“穷到连碗都没有”,他认为批斗太过残酷,被批斗的西藏人民并没有犯下太严重的过错,却被捏造了许多毫无根据的罪行,一开始大吼狂踢、拔发拧肉,接着以金属、棍棒毒打,不少藏族人当场七孔流血、四肢残废,有人甚至忍受不了凌辱被迫投河自杀。因而,1962年,班禅向中央提出“七万言书”,但遭批斗,抄家毒打,入狱(1968年至1977年),1988年才获平反。

1965年成立西藏自治区施行“农业合作化(人民公社)”

所有生产成果归为共产党干部管制,导致西藏人民过着比以前更困苦的生活,另一方面,中共政策强迫藏族放弃传统畜牧业与青稞作物,改种不适合西藏高原种植的小麦,1968年至1973年再次导致饥荒,大批西藏人民沦落四川乞讨。文革期间中共整肃西藏到达巅峰。1975年超过五万民喇嘛被送入劳改集中营。

苏联共产党原本支持中共的屠杀和赤化西藏,形容中共为西藏的“解放者”。1960年代中苏关系开始破裂,苏联开始指责毛泽东是有预谋的故意挑起中藏冲突,来作为屠杀西藏人民的借口。苏俄东方研究所也开始研究中共是如何摧毁西藏民族、文化与宗教。

财产损失与人员伤亡

中共所没收的有形财产,1966年度估计约在200亿美元左右。

据不完全统计,在140多个藏区之中,中共没收财务如下:四川17县没收现金341万元、黄金3,207两、白银20万两、银元12.5万、粮食160万斤;青海天峻县没收绵羊12,695只、山羊556只、牛3,782头、各种折价物资464,110元。甘南没收9,433户财产总计羊42.7万只、牛9万头、马2.7万、骡1000头、黄金22.6公斤、白银128公斤、银元79.8万枚。中共花了三年的时间才清运完西藏“反动份子”充公的财产,与寺庙搜刮来的金银宝物到北京。

无形的财产损失更难以估计

中共统治西藏的前20年间,西藏有五千七百个僧院和五百座寺庙遭摧毁而仅余八座,大多数的西藏圣器、佛像、法器都被销毁,金银材质的不知去向,铜、锡或其他贵金属则被送到金属熔炼厂熔解。寺庙用的无价宗教雕像、塑像、经文掠夺一空,送往内地,其中损失最大且无法弥补的是:古梵文、巴利文及藏经被中共摧毁殆尽。许多古老壁画(如唐卡画)则被漆上毛泽东像或红卫兵标语。

1074年创建,被世人誉为“第二个敦煌”的文化遗迹萨迦寺,除了南殿堂被中共用来养猪外,其他部分全数遭到摧毁。1409年由格鲁派祖师宗喀巴创建的甘丹寺于1966年8月19日,被认定为“社会主义的绊脚石”开始拆寺工程,至1969年被完全摧毁。中共将这些寺庙的建材拿来兴建党部或解放军军营。

利用饥荒屠杀西藏人

由于饥荒及文革期间有大量无辜西藏人民遭中共系统性屠杀,导致人口锐减。

人口学家严浩在《中国的藏族人口:迷思与事实的再检验》中以1953年至1964年人口统计落差来估计西藏“失踪”人口数应该在768,000到152,000之间(包括7万流亡人口)。

贾斯柏贝克在《饿鬼:毛时代大饥荒揭秘》的研究中显示“大跃进”期间青海省死亡人数约90万,而西藏民族是受到饥荒影响最严重的族群。

西藏流亡政府宣称,1950年至1983年共有120万西藏人非正常死亡。数十年来有许多无辜西藏人民遭到监禁、处决、性侵、饿死,比例之高造成藏族长期抗暴、寻求独立。

中共转嫁矛盾

与民国政府对西藏的怀柔政策和尊重信仰相反,中共出于杀人的邪恶基因,不仅屠杀藏人,也屠杀汉人及其他民族,由于文化信仰与民族上的原因,让西藏对于这类迫害更加敏感,挑动不同阶层斗本是中共的拿手好戏,中共成功地把它迫害藏人转嫁到汉族上,使藏人误认为是汉人在迫害他们。中共的一系列的作法把本不想独立的藏人往独立方向推,然后自己冠冕堂皇地以维护国家统一的名义,拿起屠刀杀人,这正是中共的流氓邪恶之处。

 

编写:爱德华
转自:大纪元
责任编辑:美莲

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