文化沙龙 【原创】多元文化的真正意义...

【原创】多元文化的真正意义

799
无论东方还是西方,根本上人的理念是一样的。在历史上一直有意的奠定和造就着这些理念。(图片来源:pixabay)

现在欧美国家普遍提倡多元文化,许多企业、团体、政府部门都鼓励、发扬多元文化,当然是好事。因为许多欧美大都会都是多族裔的交融点。不同的族裔聚集、工作、生活在一起就需要相互通融、了解和包容。总体上人们都能和睦相处,因为无论东方还是西方,根本上人的理念是一样的。在历史上一直有意的奠定和造就着这些理念。

公元前500年,孔子周游列国传布他的礼法。其后不到100年,苏格拉底在雅典传布他的德教。从今天的人来看,他们都是劝人重德向善。

孔子圣迹图(图片来源:维基百科)

公元后50年,罗马皇帝尼禄纵火焚罗马城,乘机强占土地、兴建皇宫,并将大火归咎于基督徒,借此残杀基督徒。他臭名昭著,被罗马人视为疯子。

在中国商朝末代的纣王,穷奢极欲,酒池肉林;炮烙酷刑,残害忠良;重赋厚敛,民不聊生。被后人视为暴君。虽然远古时代, 东西方隔绝,互不相闻,但是对善恶、好坏的认识是一样的。

从东西方古代文学中我们也可以看到这种共识。西游记是中国家喻户晓的名著,唐僧为普度众生西天取经历经千难万险前后十七年,开创了佛教在中国弘传的一个新时代。

颐和园长廊上的西遊記师徒四人绘画.(图片来源:维基百科Xyj-sunwukong.jpg/CC BY-SA 3.0

无独有偶,荷马史诗奥德赛描述了古希腊英雄俄底修斯回还故乡的经历。俄底修斯率军入希腊盟军征战小亚细亚的特洛伊城,历经十年,百攻不克。最后俄底修斯出木马计,带领盟军精锐藏于巨大的木马肚中进入特洛伊城。夜间突袭,放入盟军大兵,从而攻克特洛伊。然而在胜利归回故乡的途中,众神发难,致使他四海漂泊,九死一生。历尽十年的险难,只身回到故乡。他的回归历程,和唐僧取经的历程,都是东、西方文化隐喻人类回归的坎坷路程。

木马屠城(图片来源:维基)

对历史人物的认识也体现了东、西方理念的共识。南宋岳飞抗金,精忠报国,气存山河,千古英魂,万代仰慕。

在法国十五世纪出现了一位巾帼英雄。她出身农家少女,十八岁时进见法兰西王子为国效力。当时英法百年战争,英军大片占领法兰西土地。而这位少女乔装男儿统领法军光复了法国中心要地奥尔良,成为法兰西最终赢得这场战争的重要转折点。同年七月她护驾法王子入兰斯城加冕为查理七世。然而后来当她被敌军俘获、判成判教时,查理七世并没有为她申辩。结果这位为法兰西奠定了最后胜利的少女在十九岁时受火刑而死。她就是西方史上著名的法兰西民族英雄圣女贞德。

法兰西民族英雄圣女贞德。(图片来源:维基百科)

到十七世纪后叶,东、西方文明开始有初步交流的时候,历史已经奠定了双方相通相融的文化。当时法国太阳王路易十四世和大清康熙皇帝在文化上礼尚往来,相敬相慕。太阳王遣传教士入见大清朝廷,受到康熙帝的款留。康熙帝也因此把基督教合法化,同时亲自向传教士学习西方几何学与天文学。而太阳王本人也掀起了一个中国热。

1700年1月,他在私宅举办了一个以中国文化为主题的新年盛会,迎接新世纪的到来。两位君王的共通的文化理念使他们能够认识、理解并赞赏双方文化的真正内涵。

法国太阳王路易十四世。(图片来源:维基百科)

然而,当人们的理念相背离的时候,人与人之间就会有歧视、排斥与迫害。中国大陆发生的历次政治运动,就是中共的斗争理念对中华传统理念的征伐。当年把孔子也批斗了,仁义礼智信也批判了。文化大革命、破四旧都是对传统理念的讨伐。反映到人身上就是迫害。文化大革命对佛、道信教的迫害,对地下基督教的迫害,对藏教的迫害,对维吾尔族回教徒的迫害,以至对法轮大法修炼者的迫害,都是中共斗争理念与传统理念背离的必然后果。

毁于文革时期的杭州明代宝石山造像遗迹。(图片来源:维基百科/猫猫的日记本CC BY-SA 4.0

中国有着丰厚的多元文化。不仅中国有五十多个民族,而且历史上一直缔造着多民族多文化的传统理念。元朝和满清虽然是异族统治中原,真正的作用是统治族和汉民族之间丰富的文化交流和融汇。譬如,北方人吃羊肉是元朝蒙古习俗。现代的标准语( 普通话、国语)来自满清宫廷用语。不止这些,历朝历代中原与周边地区的通史通商也在不断的充实着中华多元文化。晋汉年间,佛教传入中原、汉朝班固出使西域、唐代玄奘西游天竺 、鉴真东渡日本、明朝郑和下西洋、还有万里丝绸之路等等,都通融、交汇了中原及周边地区的文化。之所以能达到多元文化的融洽、汇和是因为无论哪方文化其根本的做人标准、善恶、是非、好坏是一致的。而这种标准的一致不是偶然发生的,而是历史上有意造就和铺垫的。中国古称神州——神惠顾的土地,神传文化的故乡。

敦煌壁画中,描绘了往返于丝绸之路上的商队。(图片来源:维基百科)

过新年的时候我去观看神韵演出。一忙等到想起来买票,只剩三张票了。演出当日,剧场里西人、华人观众满满的。我左边是一对白人老夫妇。老太太是坐着轮椅来的。两人坐了一小时的车来看神韵。右边是一位时尚黑人女士,坐在票价逾百磅的座位,吃着超市买的三文治,兴冲冲的等着开演。一场中国古典舞的演出,为什么西方人如此热衷的来观看呢?诚然,神韵的艺术造诣炉火纯青,但更主要的是她深邃的人文内涵。在色彩缤纷、龙腾虎跃、婀娜多姿的舞台上,展现的是五千年中华文明的精华。而中华文明和世界各民族文化是交相辉映的。中华文明有孔子、西游记、岳飞,西方文明有苏格拉底、荷马史诗、圣女贞德,阐述的都是做人的真正理念和典范。人的肉眼看到的是神话传说、英雄儿女、沧桑故事,而人的本性领悟到的是人类的既往、变迁与未来。

孔子曰『 温故而知新』。学子们把它作为温习、学习知识的动力。其实先贤的话不是单一的一层意思。神传的多元文化在历史上为人类造就了各民族的道德理念、人文典范,同时也铺垫了人类回归的道路。当我们认识到历史造就多元文化真正意义的时候,是不是也就找到了我们未来回归的道路呢?

作者:拾蓨
(欧洲希望之声授权发表,转载请注明出处、原标题及链接)
责任编辑:美莲

 

留言

Please enter your comment!
Please enter your name here