蒋介石在办公室留影。（图片来源：公有领域）大多数人普遍以为蒋介石是一位军事强人，但是笔者从众多史料、日记见闻整理中却发现了他对音乐有着独特的见解：
蒋介石回忆，在十岁时母亲就教导自己祭祀礼节，在典礼中的任何动作都要与音乐的节奏相应和：
王太夫人始教以礼，尝于将莅祀事，诏之曰：“凡升降拜跪，必需与音乐节奏相应和，儿毋忘旃”。 （《民国十五年以前之蒋介石先生》，毛思诚编着）
蒋介石在学记中也记述了在读书之余欣赏中国音乐的情形。有次在读西方经典著作《荒漠甘泉》中关于音乐篇章时他做了眉批：生命乐章精彩处在于顿挫。
十一日，记曰：“听中国音乐，雄壮优美，殊可爱也。”（蒋中正总统学记）、（《中华文化与中国乐教》，何明忠编着）
自中央政府迁移台湾后，只要是宴请访华的各国元首，大韩民国总统李承晚、越南总统吴廷琰、菲总统加西亚、美国总统艾森豪……，蒋介石均会请国乐团演奏，不用其它节目，蒋介石于乐团表演前会先向该国元首解释中国音乐的高雅优美，散场后还陪贵宾到后台观赏参观国乐团使用的各种乐器。
1968年时蒋介石至台北孔庙观赏祭孔雅乐，典礼结束后与与礼、佾、乐生合影并说道：看了祀孔典礼以后，愈益感觉到礼乐的感人之深：礼乐不但可以修己淑世，合敬同方，亦且就在看到了那种和谐的动作，听到了那种典雅的音节，即足以鼓舞踔厉，相观而善，所以各级学校，以后要特别重视礼乐对于学生的涵濡指导。
蒋介石的音乐思想
综观历年蒋介石发表的言论、准则可得知他博大的音乐思想，他指出了音乐主要的四种的功用及忽略音乐的害处，分述如下：
◎音乐在国家政治及社会上的功用
纯正高尚的音乐，可以陶冶性情，敦厚风化，慰藉哀怨，激扬志气，使一般人的精神有所归宿调剂，而消除种种祸乱于无形，更能使整个社会焕发生机，渐渐向上发扬，其有助于政教的实施与革命的进展，效力尤为显着，古人无论治国教人，礼乐就是首要的两件事情。
…我们革命训政，要是从提倡音乐入手，我想收效还要格外迅速。比方讲一个地方，如果能设一个以提倡音乐为主旨的教育机关，一般老百姓，必然趋之若鹜，化民成俗的效力，一定格外来得伟大。 （现代行政人员须知）
◎音乐做为教育的功用
尤其是负教育行政责任的人，格外要注意音乐教育，孔子定“乐”为六艺之一，西哲亦有“无乐不成学校”之名言，我们现在一定要依照这个意思来普遍的提倡音乐。 （现代行政人员须知）
所谓“乐”就是音乐。好的音乐可以陶冶性情，振作精神，慰藉劳苦，和乐心志，使人生活调畅，情趣优美，无形养成个人高尚的人格与社会纯正的风俗。其重要不特关系个人德性的修养，且可影响于国家社会之兴替。一个人如果没有音乐的修养，其生活往往很容易失之枯燥，流于偏激而感不安，变乱或竟由此以生。
反之，如果我们有音乐的修养，在烦闷的时候，便可以得到安慰，到嘈杂纷扰的时候，就可以转为安定肃穆，悲哀的人可使转为欢乐，狂暴的人可使变为温和，沉闷的人可使忽然兴奋！由此可见乐的功用，非常重大！
如果一个人不懂音乐，就不知喜怒哀乐之节，不能实现完美的人生。如果一个学校、军队或一个社会国家没有乐，亦不成其为完善的学校、军队或社会国家。尤其军队对于音乐最为重要，我们平时要和洽军心，整齐步伍，团结精神，在战时要慰藉疲困，激励士气，振作军威，都有赖于军乐。
我在江西剿匪的时候，编了一个剿匪要诀歌，这个歌便发生了很大的效力。所以你们一般高级将领，对于军乐军歌，务必特别注意。大概音乐第一个要件，是要求和谐，节调的高低轻重长短，总要整齐划一，合乎音律和节奏，才能发挥音乐的作用。今天各位唱党歌音调就不和谐，大家都是各界的领袖，尚如此唱得前前后后高高低低参差不齐，实在是一件不应该的事情，今后大家要注意改进。并且要教好一般学生部下都能懂音乐，将来才能够成为全才。
我们人类个个都有音乐的天才，就是三岁小孩，我们教他唱歌，他就会唱，所以任何人都会唱会听。现在我们社会上太不注重音乐，学校里除了音乐专科以外，一般师生也都不注意，我们现在既然明白音乐对于人心风习，对于社会国家有如此重大的关系，今后不可不极力的提倡！ （救国必须实施文武合一术德兼修的教育）
在乐的方面应教以礼节乐和，合敬同爱。以发扬踔厉的爱国音乐，代替靡靡之音，并要闻人歌而即能和声合唱，以作励声应气求、同心一德的精神；（外国人常说我们不懂和声合唱，其实“子与人歌而善，必使反之，而后和之”，以及“善歌者，使人继其声”，就是我们固有的“化民成俗”的乐教。）（对国民教育小学“生活与伦理”中学“公民与道德”课程之指示）
乐是什么？乐就是节，唯其节奏和谐乃成其音乐高美，而乐之节奏与礼之节度，就其意义与作用而言，实在是一个东西。所以我们要知礼一定要知乐，要尚礼一定要重乐！ （生活运动之中心准则）
礼乐为文艺之首，也就是教育的入德之门，亦即乐记所谓“所以同民心，而出治道也”。但礼字的内容，并不只是一般鞠躬进退的节文；礼的极致，乃是要使家庭和社会的每一分子，都能重秩序，守本分，严纲纪。而乐字的内容，也不只是指的一般视听耳目之娱，乐的极致，乃是要使一般人的身心，皆臻于和谐、乐观、均衡，故曰“声音之道，与政通矣”。 （对全国大、中、小学资深优良教师致词）
◎音乐对于军队的功用
“乐”为音乐歌曲，所以陶冶性情，振作精神，养成高尚人格，其重要不特关于个人的修养，且可影响于国家社会的兴替。军队中有军乐军歌，在平时可以和洽军心，调畅意志，在战时尤足以激厉士气振作军威！法国革命时代的“马赛革命歌”，可与拿破仑的功业同时彪炳古今，歌乐对于国民教育和军事教育的重要，由此可知。 （军事教育之要旨（五））
以上是讲礼的重要，除礼以外就是乐，然后射御书数，一共六件，都是人人所应当懂，应当会的。这个道理我前次在军官团已讲得很详细，今天不过将六艺的重要提一提，希望你们个个人知道注意，个个人能够学会，来深入民众去实心教导，以恢复我们民族固有德性知能，奠定民族复兴的基础，从前共产党教我们不要礼，因而毁弃一切道德，音乐这一些东西格外不讲究，教我们中国统统不要这些东西，凡是有关艺术、伦理及民族文化的东西，完全要毁弃。所以日本人侵略我们东四省，固然是我们最大的一个敌人；而破坏我们国家、民族，毁弃我们国有的德性、知能的共产党，也是我们最大而且最近的一个敌人！ （合作人员的革命责任）
礼的重要如此，所以一切教育的第一个课目就是“礼”。第二为“乐”，乐是音乐歌曲，古时教育节目中，乐与舞相合，主旨在整齐节奏，陶冶情操，发舒心意，而尤其是军乐，军队完全借此以振作精神，激扬志趣，于和谐奋发之中，养成尚武一致的勇气和团结进取的朝气。 （军事化的教育）
你们学员要不愧为士兵和国民的一个教师，要不愧为部下的一个上官。要真能做一个革命军人，最要紧的就是要知道这礼乐射御书数六种要技。否则就是枉为一个革命军的官长，军队既不能治好，部下也不能听你的话，打仗亦一定会失败！如果你礼乐不能领悟，射击也不能命中，不能骑马驾车，不会读书写字，不懂数理，不明计算，那末，你就是个没有开化的野蛮人了！就连做一个国民的资格也不够，如何配当一个革命军人呢？所以我希望你们从此一定要格外注意这六件事情，用功学会这六种要艺！
军乐的功用，在破除军人的苦闷，振作军人的精神，陶冶军人的性情，养成军人高尚的情趣！所以我们在烦闷懈怠或疲倦的时候，听到和爱激扬的军乐，精神就可以振作起来！在躁急纷乱的时候，听到幽美雅逸的军乐，也就可以安静整肃起来！而平时多听军乐，多唱军歌，一定可以使自己的气概很雄壮，情趣很高尚，志气很激扬向上！从前法国革命的时候，一般国民，尤其是军队的精神，就因为普遍的高唱“马赛革命歌”而异常兴奋振作，个个人都能勇敢前进！拿破仑之所以能于内乱外侮相逼而来国危民困的革命时代，带了法国军队保卫祖国，而且差不多征服全欧，未尝不得力于此。军乐的功用既如此之重大，所以我们绝对不可把他看得随便。现在军队差不多都把军乐不当作一件事，因此军队的精神无论如何锻炼不好，以后一定要改转过来才好！ （军人精神教育之精义）
（未完，待续）
作者：仰岳 整理
转自：大纪元
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