前有清华大学学生开设《摸鱼学导论》课程，后有《内卷学导论》的上线，「躺平学」俨然已经成了全社会的新课题。
躺平学是一种旨在解决年轻人如何在信息过载的时代，不被舆论左右，回归初心的学问，其仍然归属于失败学分支。狭义上的失败学就是勃学，从一般人角度来看，躺平学和勃学并无太多不同，甚至只是勃学的一个额外补充，但是，勃学强调“破”，而躺平则强调“立”。
近来火起来的一位「躺平学大师」，出身于百度贴吧的「中国人口吧」。骆华忠（更多人会叫他「忠哥」）以@好心的旅行家 的id开贴展示了自己的生活：不上班、不劳动，一天只吃两顿饭，每月的花销只需要两百+。
贴吧已经式微，但是他的「躺平哲学」被传播到了其他平台并迅速出圈。在微博上，这位「大师」的事迹很快就获得了一万多的转发量。评论区有人质疑，更多的是艳羡，也有「躺友」们现身说法：躺平的日子，真的香。
对厌恶内卷、想躺却又难平的当代年轻人来说，这种极致的躺平，是一种可望不可即的「远方」。
馆长找到了躺平学大师「忠哥」，想要了解，「躺平」这个动作究竟是怎么发生的，以及在「躺平」背后，「忠哥」究竟在思考些什么。
以下是「忠哥」的口述——
我是90年生的，17岁职高肄业，就进入社会了。学过喷漆、在工厂做过质检员、待过流水线，几年里混来混去，换过不少行当，长时间泡在网吧，家里资助开店未果，最终又回到工厂。2016年，我从干了两年的化工厂辞职，骑车去了西藏。
我骑的是川藏线，从成都一路骑到了拉萨，骑了差不多一个月左右。这一次骑行改变了我很多。一路上虽然花很少的钱，条件也比较辛苦，但是看到了很好的风景。我当时就对自己在做的事情产生了一些怀疑。
我想，明明有这么多大好河山值得一看，为什么要花那么多时间，去遵从别人给你的定位，或者世俗的一些标准呢？
「怀疑」基本上就是我一切思考的基调，我也觉得我们就应该这样。我们可以对生活里所有的事情持一个怀疑的态度。怀疑工作的意义，怀疑既有的秩序，当然也可以怀疑我的「躺平」。网上有很多人质疑我，这是非常合理的事，我很理解他们。
这几年，看到家里有亲戚生病过世，我都觉得虚无。人活一辈子，努力赚钱、消费、花钱治病，做了这么多努力，最后却还是不得不面对这样的结局。那一切又有什么意义？
我从小就不太合群。长大以后，我发现自己依然很难融入其他人当中。身边人谈论的大多数东西都引不起我的兴趣。什么婚嫁啊、明星八卦啊、买什么车啊，我会觉得很无趣，在工作上也找不到什么意义。我经常在想，我是不是可以换一个方式？难道非得和大多数人一样，用几乎一模一样的方式生活吗？
科恩兄弟有部电影，叫《缺席的人》，内容和我关系不大。我只是觉得，我自己的状态，好像就一直是一个「缺席的人」。
从拉萨回来之后，我零零碎碎做过一些营生。开过淘宝零食店，也和朋友合开过移动的营业厅。营业厅是2016年开的，主要是朋友在负责，我偶尔协助一下，一天上不了几个小时的班。那两年，我基本上就已经处于一个「半躺」的状态了。
那是我一个非常要好的朋友。2009年，我在一家酒吧当保安，他当服务员。我们两个年纪相仿，总在一起上班，彼此之间也聊得来，很快成了好朋友。即使是现在，他可能并不理解我的生活状态，但这也不会太影响我们的感情。
营业厅开了一年以后，我的朋友结了婚，有了自己的孩子，我觉得到了他需要全盘经营这个店面的时候，于是我主动提出了撤资离开，把店面完全交给了朋友。这不是什么需要协商的事情，他当然也不会明说，但我感觉得到。我过去有很多朋友，都是上了结婚、买房、买车这样的轨道以后渐行渐远的。
我自己应该不会结婚，也不会有自己的家庭。我没有谈过恋爱，但是觉得人很难在真正了解一个人的情况下还能互相喜欢，爱情可能更像是一种自己想象的投影。现在离婚率这么高，即使开始，也往往很快就会结束吧。
我经常举我表哥的例子：他和表嫂结婚几年以后，女方出轨，男方心灰意冷出去赌，欠了一大笔高利贷，并且从此消失了。目前，还是老两口在帮忙还债。
结婚，真的就是悲剧的开始吧？
我的最后一份工作是在深圳。2018年，我在深圳的一家首饰店又当了两个月的保安。工时很长，每天需要守十四五个小时，一天到头都没有什么真正需要做的事情，只是无所事事地虚耗时间，但又必须「出席」。我这样一个「缺席的人」已经自由闲散了很久，哪儿受得了这个，干了两个月以后，我又辞职回家了。
这几年断断续续的，我攒了一些钱，不多，五万左右吧，我觉得其实够我生活很久了。我从深圳回家过了个年，然后就决定了，要换一种方式生活。从此，我就「躺平」了。
其实我说的「躺平」并不是说我就每天躺着，什么都不干。「躺平」是一种心态，就是觉得很多事情，不值得我为此付出那么多的心神和精力。
现代人，很多都已经被自己所创造的东西操控了。资本、科技，这些都在异化人类。我比较认同「人是万物的尺度」，就是人本主义的思想，让人回归生活的本质，回到最基本的生存的状态。我可以怀疑一切，但不会去质疑「以人为本」的思想。马克思·韦伯也提出过「除魅」的概念嘛，就是要重新审视这些物质、技术之类的东西，去想想，我们真的需要这些东西吗？
我现在躺平了，有时间阅读，也有更多时间去学习和搜寻这些我感兴趣的知识。比如，我最近就在读孙隆基的《杀母的文化》，关于美国文化与美国人心理状态的社会学著作。
这些年，全球集体右倾，年轻人都被意识形态裹挟得厉害。但我只是想去了解一下，另一个大国的人到底在思考些什么。我更关注他们「人」的状态。
除了读书之外，现在我每天的生活节奏大概是：早上睡到自然醒，开始打《传奇》。我不上瘾，游戏里的装备交易算是我的经济来源之一。这笔收入不固定，每个月几百一千的，也就够我花了。
中午吃过饭以后，我会运动。我家在杭州下辖的建德市的农村里，是浙江省的一个水源地，新安江就在我们这一带，所以爬山涉水一类的运动都非常方便。我喜欢游泳，可以一整个夏天都泡在湖里。我的房间里还有哑铃，有时候会自己做俯卧撑、做一些锻炼。
我从小就胖，成年以后一度胖到了240斤。2013年的时候，突然觉得肥胖真的给我生活带来了很大的不便，于是开始运动减肥，减到了140斤，运动的习惯也随之保留了下来。躺平的这些年好像确实有变得稍微懒惰一些，也胖回来一些，但始终没有真的放弃运动。在我看来，保持身体的健康还是很重要的。
我每个月花销极小，网上说两百多，可能偶尔会超过一些，但确实大致就是这么多。因为不用劳动，消耗较少，我每天大概只吃两顿饭。早上是面条鸡蛋，晚上是米饭蔬菜。家里有菜地，也养了鸡，鸡蛋蔬菜都不用花钱，我所有的开销也就是买些大米面粉。其他的生活用品，比如洗发水啊、牙刷啊，我都只买最基本的，又都可以用很久。人根本不需要这么多东西，我的衣服鞋子都穿旧的，也几乎感觉不到什么物欲。最近唯一一次网购，是买了个泳镜，也只要三十多块。
我和父母住在一起，我们在农村的家是三层小楼，我住楼上他们住楼下，很少有机会能说话。他们偶尔劝我，去找个工作之类的，我就只当没听到。
父母当然不会对我现在的状态满意，在我们农村，我这样一个游手好闲的儿子肯定会让他们觉得没有面子吧。但我之所以选择躺平，不是本来就为了从别人的价值观和标准里走出来吗？我都走出来了，怎么还会在意他们有没有面子呢？
很多人问我，父母老了怎么办？这个我也想明白了，他们老了，自然都有养老金来保障他们的生活。从经济上，他们不需要我来资助；从文化上情感上，我仍然持一个怀疑的态度。
新文化运动里，鲁迅就在《狂人日记》里面提出了「吃人的礼教」，我觉得对于一些习俗和成规，或许可以提炼出一些好的东西，但也当然不必完全遵守。亲情应当是一种天然的情感，而不是彼此的道德负担。从这个层面上来说，我父母年老之后不需要我来为他们负责，我只要对我自己的人生负责就好。我对自己负责的方式也很简单：只需要很少的钱和物质，回归生活的本质就行了。
我的另一个收入来源是去横店当群演。横店离我家很近，只要两三个小时的路程，我每年大概会去待上一两个月。剧组管盒饭不管住，工资很低（每天一两百），房租不便宜，所以去一趟也攒不了多少钱。我也不完全是为了赚钱，更像是一种体验。
现在横店有16个群头，每个群头有一个群，每天晚上十点左右，群头会发招群演的信息。这是要抢的，手慢了第二天就没工可开。不过我反应快，一般都抢得到。我演过躺着的尸体，也演过鬼子八路军，人在戏里还挺好玩的。一个月下来，我能「参演」个十几部电视剧。
横店的生活很自由，你如果不想去，那就可以不去，和上班不一样。这种形式我比较喜欢。不过这一旦成为一种日常，必然也会变得枯燥，所以我也待不了太久。横店有很多群演，为了赚钱、为了演员梦留在那里，他们的状态和我不太一样。
我还喜欢旅行，我在贴吧的id（好心的旅行家）也是这么来的。差不多每年我都会出去长途旅行两趟。最近又走了一次川藏线，坐的是最便宜的绿皮火车，票价只要200多块，床位这些也可以和人「拼单」，所以即使有这个爱好，我还是花不了多少钱。
我是和一个朋友一起去的。我们从康定出发，到了新都桥，出现了很严重的高反，也没有强迫自己，就直接回来了。坐在火车上我会想，人生就是这样一场旅行吧？时候到了，则变成了另一趟旅行。
同游的朋友是网络上认识的。这几年我一直在玩贴吧，陆陆续续地记录自己的生活，比如躺平啦、在横店当群演啦、出去徒步啦，都是我在贴吧记录过的。我有一根自拍杆，你们看到的那些照片也都是自己给自己拍的。
我觉得现代人太封闭了，有机会就应该尝试表达自己，而且很多抽象的思考，真是需要以图片文字的形式才能表达，光聊天是聊不出什么结果的。
我表达得多了，会有各式各样的人来搭讪我。我也喜欢交朋友，所以拉了个网友群，现在里面已经有四百多个人了。这是一个贴吧移过来的圈子。我们当年混的那些贴吧都被关了，大家就在群里交流。
那个群里的人来自天南海北，什么阶层什么行业的都有。大家平时聊的也都是生活中的琐事，股票、房子、女人。这也是意料之中，这个群并不是围绕着我存在的。当许多人形成群体，聊天的内容到了最后自然而然就会变成那样。
其实算是我们的国民性格吧？比较务实、比较专注于制造更多的财富，把自己眼前的物质生活过好。但不太会去想更远的东西。
前一阵子，群里有个退伍老兵参与了网络刷单，反而被人诈骗了三万多块钱——我会觉得有些难以理解，怎么会相信这世上还有「刷单赚钱」的好事？但可能就是物质欲望的冲击之下，他偏偏就是相信了。这样的事情，真的离我非常遥远。
我并没有远离尘世之类的，我生活也挺丰富多彩的。我也会去逛街，不过我不太买东西，我只是会观察身边所有的一切，而且经常会因此开始产生一些思考。
比如在河边走着，我看到河对岸的新楼盘，几百万一套的房子，我就会想，到底谁在购买这些房子呢？人炒作房产，不断地买入卖出，都想着从中赚一笔，这又有什么意义呢？
又比如我前几年看到一则新闻，富士康的两个工人发生了口角，其中一个捅死了另一个。我就想，其实现在工厂里那些工人，过得很辛苦，戾气也都很重。他们每天按时上班、定期拿工资就叫稳定了吗？他们的内心可能是非常动荡不安的；我现在的生活，在世俗的标准里，当然是非常「不稳定」的：没有车房、没有家庭、没有社保和医保。但是这两年，我的内心非常平静，我很少会被外界的事情影响自己的情绪。
不过这种冲突也是必然存在的，只有我这样的人和外面996的狼性文化同时存在，这个社会才不会僵化吧。
我突然「火」了也并不令我意外，我知道肯定很多年轻人有共鸣，又有很多东西难以舍弃。当然不可能所有人都来过我这样的生活，都这样的话，也没有人建设这个社会了。但我觉得社会应该是可上可下的，也就是说，人可以选择过我这样的生活，也可以去奋斗去上班。如果去上班的话，就保证他们每天工作八小时，能得到自己应得的酬劳就好了。
我也不提供什么生活的模板，但如果我要是能启发到他们一点，能让他们知道自己其实可以多一些选择，那就很好了。我也不能保证自己永远过这样的生活，明天我可能会质疑自己现在的生活，但是我现在感觉非常平静非常快乐。即使有一天我回去上班了，我还是会坚持「人本」的思想，我不会让外界的价值观重新支配我。
后记：
电话打到「忠哥」那的时候，他正在爬山。「我这里会有一些鸟叫，你不介意吧？」他说。
他把我拉进了那个四百多名网友的群，群里的信息不多一会儿就会刷屏。群友们互黑互嘲，黑话和粗口满天飞，但「忠哥」完全不为所动，只是偶然分享一些自己的感受。
把他的故事记录下来以后，突然发现他把自己的贴吧签名改成了「不接受采访啦」。他说，自从「走红」以后，已经有好几家大大小小的媒体找上门来，大家对于「躺平」这件事有着同样强烈的好奇心。「其实我是很平凡的人。」他这样说，「今天以后，我就不再接受采访了，我有自己的生活要过。这几天为了和你们聊，游泳技术都快退步了。」
